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内蒙古包头一中2012-2013学年高二下学期期末考试语文试题.doc
内蒙古包头一中2012—2013学年度第二学期期末考试
高年级试题
(3分)
A. “鱼”与生存含义有关,而许多民族并没有将“鱼”包含的生存含义保存至今。
B. “鱼”象征着男女情爱,这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关系。
C.人赋予“鱼”特定的语义,使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。
D.“繁殖和生存”和“交往和语言”在“鱼”这个文化源头符号中是相连相通的。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.作为中国文化源头符号和宣示人的生存与生命的“鱼”,从新石器时代起,就在中国大地上绵延承续。
B. 将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义,催生人们对物质生存、生活的富裕和快乐之“余”的追求。
C. 从“鱼”表示繁殖和生存的意义开始,人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命欲求和生存意志。
D.马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼,体现出了生存、交往的含义跟巫术信仰和与神明沟通之间的结合。
3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)
A. “鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情,已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。
B.过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷,寓意为此“鱼”是不许打扰的,因为他代表神圣的欢欣和生命的祝福。
C.“鱼腹藏书”“鱼雁相通”表明,“鱼”代表着生存,也代表着人之间知识经验的信息沟通和情深义真的感情传达。
D.以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败,适者生存”的“天演论”,与“鱼”所宣示的生命和生存有关。
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4-7题。
李元谅,本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏。元谅长大美须,勇敢多计。镇国军节度使李怀让署奏镇国军副使,俾领州事。元谅尝在潼关领军,积十数年,军士皆畏服。 德宗居奉天,贼泚遣伪将何望之轻骑袭华州,刺史董晋弃州走;望之遂据城,将聚兵以绝东道。元谅自潼关将所部,仍令义兵因其未设备,径攻望之。遂拔华州,望之走归。元谅乃修城隍器械召募,不数日,得兵万余人,军益振。以功加御史中丞。贼泚数遣兵来寇,辄击却之。 李怀光反于河中,绝河津。诏元谅与副元帅马燧、浑瑊同讨之。时贼将徐庭光以锐兵守长春宫,元谅遣使招之。庭光素轻易元谅,且慢骂之;又以优胡为戏于城上,辱元谅先祖元谅深以为耻。及马燧以河东兵至,庭光降于马燧,诏以庭光为试殿中监、兼御史大夫。河中平,燧待庭光益厚。元谅因遇庭光于军门,命左右劫而斩之,乃诣燧匍匐请罪。燧盛怒,将杀元谅;久之,以其功高,乃止。德宗以元谅专杀,虑有章疏,先令宰相谕谏官勿论。 贞元三年,诏元谅将本军从浑瑊与吐蕃会盟于平凉。元谅谓瑊曰:本奉诏,令营于潘原堡,以应援侍中。窃思潘原去平凉六七十里,蕃情多诈,倘有急变,何由应赴?请次侍中为营。瑊以违诏,固止之。元谅竟与瑊同进。瑊营距盟所二十里,元谅营次之,壕栅深固。及瑊赴会,乃戒严部伍,结阵营中。是日,虏果伏甲,乘瑊无备窃发。时士大夫皆朝服就执,军士死者十七八。瑊单马奔还,群虏追蹑,瑊营将李朝彩不能整众,多已奔散瑊至,空营而已。赖元谅之军严固瑊既入营,虏皆散去。是日无元谅军,瑊几不免。元谅乃整军,先遣辎重,次与瑊俱申号令,严其部伍而还,时谓元谅有将帅之风。德宗嘉之,赐良马十匹,金银器、锦彩等甚厚。丁母忧,加右金吾卫上将军,起复本官。帝念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。 以疾,贞元九年十一月,卒于良原,年六十二。帝甚悼惜,废朝三日,赠司空,赙布帛米粟有差。(3分)
A.镇国军节度使李怀让署奏镇国军副使庭光素轻易元谅德宗以元谅专杀请次侍中为营(3分)
①积十数年,军士皆畏服仍令义兵因其未设备,径攻望之元谅因遇庭光于军门,命左右劫而斩之蕃情多诈,倘有急变,何由应赴元谅营次之,壕栅深固瑊既入营,虏皆散去(3分)
A.李元谅本来叫骆元光,因为他小时候为宦官骆奉先所养,就姓了骆。而李元谅这个名字是皇帝赐给他李姓后而起的。
B.何望之因华州刺史董晋弃州逃跑而占据华州,李元谅让义兵趁着何望之还没有设防而攻打他,结果何望之败逃而走。
C.李元谅因受徐庭光的羞辱而怀恨在心,后来就趁机杀了徐庭光。皇上想杀李元谅,但考虑他功高,就没有杀。
D.李元谅跟随浑瑊浑瑊元谅乃修城隍器械召募,不数日,得兵万余人,军益振。元谅乃整军,先遣辎重,次与瑊俱申号令,严其部伍而还,时谓元谅有将帅之风。数学大师陈省身
龙飞
陈省身1937年归国,这时芦沟桥事变已经发生。他心情沉重地登上旅途,经香港抵达长沙,在由清华、北大、南开三校组建的临时大学授课。陈省身从此开始了他的西南联大生涯。西南联大精英荟萃,师资力量强大而充裕。陈省身、华罗庚、许宝禄等人最为出色。陈省身有机会开设一些高深的课,这些课是为硕
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