福建省福州八中2009届高三语文第一次模拟考试.docVIP

福州八中2008—2009高三毕业班第一次模拟考试 语 文 试 题 一、古代诗文阅读（27分） （一）默写常见的名句名篇（6分） 1．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）千呼万唤始出来， 。（白居易《琵琶行》） 连峰去天不盈尺， 。（李白《蜀道难》） （2） ，长余佩之陆离。（屈原《离骚》） ，术业有专攻。 （韩愈《师说》） （3）各抱地势， 。（杜牧《阿房宫赋》） 羽扇纶巾，谈笑间， 。（苏轼《赤壁怀古》） （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文字，完成2—4题 太学生何蕃传 韩 愈 太学生何蕃，入太学者廿余年矣。岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与蕃齿，相与言于助教、博士①，助教、博士以状申于司业、祭酒②，司业、祭酒撰次蕃之群行焯焯者数十余事，以之升于礼部，而以闻于天子。京师诸生以荐蕃名文说者，不可迭纪。公卿大夫知蕃者比肩立，莫为礼部；为礼部者，率蕃所不合者，以是无成功。 蕃，淮南人，父母具全。初入太学，岁率一归，父母止之。其后间一二岁乃一归，又止之，不归者五岁矣。蕃，纯孝人也，闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州，诸生不能止，乃闭蕃空舍中。于是太学六馆之士百余人，又以蕃之义行，言于司业阳先生城，请谕留蕃。于是太学阙祭酒，会阳先生出道州，不果留。 欧阳詹生言曰：“蕃，仁勇人也。”或者曰：“蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉，惠之大小，必以力复，斯其所谓仁欤！蕃之力不任其体，其貌不任其心，吾不知其勇也。”欧阳詹生曰：“朱泚之乱③，太学诸生举将从之，来请起蕃，蕃正色叱之，六官之士不从乱，兹非其勇欤!” 惜乎!蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其为泽，不为川乎?川者高，泽者卑，高者流，卑者止。是故蕃之仁义，充诸心，行诸太学，积者多，施者不遐也。天将雨，水气上，无择于川泽涧溪之高下，然则泽之道，其亦有施乎！抑有待于彼者欤！故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤！吾是以言之，无使其无传焉。 注(1)助教、博士：太学教师；(2)司业、祭酒：太学官员；(3)朱泚之乱：唐德宗建中四年，泾原军朱泚反唐。 2．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） （ ） A．自太学诸生推颂不敢与蕃齿 齿：交谈 B．以之升于礼部 升：上报 C．初入太学，岁率一归 率：大约 D．蕃之力不任其体 任：承受 3．下列几组句子，分别表现了何蕃孝、勇的一组是（3分） （ ） A．①公卿大夫知蕃者比肩立 ②蕃，纯孝人也 B．①岁率一归，父母止之 ②来请起蕃，蕃正色叱之 C．①揖诸生归养于和州 ②蕃居太学，诸生不为非义 D．①葬死者之无归 ②是故蕃之仁义充诸心 4．把文言文中画线的语句翻译成现代汉语。（9分） （1）蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉（3分） 译：___________________________________________________ （2）是故蕃之仁义，充诸心，行诸太学，积者多，施者不遐也。（3分） 译：___________________________________________________ （3）故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤!（3分） 译：___________________________________________________ （三）古代诗歌阅读（6分） 5．阅读下面两首诗，然后回答问题（6分） 鹊桥仙 陆游 渔翁柳宗元（1）陆游《鹊桥仙》中“渔父”的形象和柳宗元《渔翁》诗中的“渔翁”的形象有何相同之处？（2分） （2）“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”和“烟销日出不见人， 欸乃一声山水绿” 两句都是写渔父的生活，但表现手法不同，试作分析。（4分） 二、文学名著、文化经典阅读（16分） （）（）三、现代文阅读（12分）阅读下面的文字，完成9—11题。 　 从秦汉时人们开始用夯土技术造房子，在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，显示出秦汉建筑脉络的延续，是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物。“百年的砖，千年的土”。中国古代造房子，很