十日谈》和《拍案惊奇》中爱情主题的比较资料.pptVIP

从平行研究角度看 《十日谈》和《拍案惊奇》中爱情主题的比较 平行研究定义： 是美国学派所提出和强调的比较文学的学科理论。它一般对没有事实联系的不同国家的作家、作品和文学现象进行比较研究，论述它们之间的异同，并且由此总结出文学发展带有规律性的东西。 它也对文学与其它学科，包括艺术、哲学、历史、宗教、自然科学等之间进行比较研究，从而揭示出人类知识体系的共通性以及文学的独特性。 平行研究主要有类比和对比两种研究方法构成，即辨别其中的类似或差异，以及异中之同或同中之异。 主要包括对文学的题材、主题、人物、意象、体裁、技巧、风格等比较，对文学运动，文学思潮，文学流派的比较。 重点是发现和辨析它们间的相同和差异，通过异同比较发掘文学作品的文学价值，探讨其内在关系，研究文学的共同规律和各自民族特性。 平行研究特点： 对并无直接接触联系或无法证明有因果关系的不同语言、民族文学进行比较研究。 通过不同国家的文学的评价与阐释，揭示文学发展规律及美学价值。对不同体系中的文学共同点和不同点的对比研究。如中西诗歌、小说、戏剧比较，以其他民族文学为参照，可以清晰地认识自身民族文学的特点，也有利于不同文学体系间的对话与沟通。 平行研究在研究中注重美学分析和科学理论的运用，强调寻求人类文学的共同规律。 《十日谈》和《拍案惊奇》是不同国家、不同民族、不同文化的两个作家所写的两部作品。虽然它们没有客观存在的直接的事实联系，但是它们之间却有着很多相似之处，不缺乏可比性。 《十日谈》?是乔万尼·薄伽丘的代表作 。是意大利文学史上第一部现实主义巨著，是世界文学史上具有巨大社会价值的文学作品；《十日谈》与但丁的《神曲》并列，称之为“人曲”。它为意大利艺术散文的发展奠定了基础，并开创了欧洲短篇小说的艺术形式。 以 1348年意大利佛罗伦萨爆发的黑死病为背景。为了躲避可怕的瘟疫，10个青年男女来到佛罗伦萨郊外的一座别墅。他们约定每人每天讲一个故事，以此来打发时间。他们在别墅里住了十几天，讲了十天100个故事，《十日谈》由此而得名。 《拍案惊奇》是明末凌濛初所作，分为《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》两部，共收小说七十八篇。 主要描写古代的传奇艳事，乡谣野史。 《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》总称“二拍”。明代末年，封建帝国已处在腐朽没落的时期，商品生产日益发达，“二拍”中大多反映了重商思想。此外，有着大量的男女爱情、婚姻故事，反映了要求自主、自由的市民阶层的道德婚姻观念。“二拍”标志我国白话小说由民间创作进入文人创作时期。 “二拍” 完全是作者据野史笔记、文言小说和当时社会传闻创作的。它对传统的陈腐观念的冲击与反抗、所表现的市民社会意识，要比“三言”更为强烈。 从类比研究方法的角度看来，不同国家、不同民族之间的文学研究的目的主要在于“异中求同”。 首先，两部作品爱憎分明，讴歌爱情，嘲讽、抨击阻碍爱情的势力、观念等。 凌濛初的《初刻拍案惊奇》第 29 卷的《通闺闱坚心灯火 闹囫囵捷报旗铃》：罗惜惜与张幼谦自小青梅竹马、情投意合，长大后两人私订终身，却不料罗父因嫌弃张家贫穷，要把女儿许配给有钱人家。罗惜惜坚决反对包办婚姻，每天偷偷约张幼谦相会，声称：“我此身早晚拼是死的，且尽着快活。就败露了，也只是一死，怕他甚么？” 张幼谦则表示：“死则俱死”。表达了他们反抗封建权势和婚姻观念、忠贞爱情的决心和勇气。 薄伽丘的《十日谈》中第二天讲述的第六个故事：贵族居拉度发现女儿与奴仆贾诺笃相爱，门第的偏见使居拉度恼羞成怒，自认为是蒙受了奇耻大辱，没想到贾诺笃却理直气壮地回答他道： “大人，我绝不是看中你的权势，贪图你的钱财，或是有别种动机，用阴险的手段来陷害你或是欺骗你。我是爱你的女儿，我会永远地爱她，因为她是真值得我的爱慕。要是在世俗的眼光里，我对她不起，那么我的罪是跟‘青春’连接在一起的；你要消灭这罪恶，那首先就得消灭人类的青春。” 其次，两部作品都讴歌了爱情的力量——使人脱胎换骨甚至起死回生。 《十日谈》第五天讲述的第一个故事：年轻人西蒙原本是个呆子，哪知在与一位姑娘一见钟情之后，在爱情的启发和激励下，他竟然像换了一个人似的，由愚钝变为聪颖，成为一个“俊俏无比，才艺出众”的“年轻绅士”。由此可见爱情力量之伟大。 《初刻拍案惊奇》第9卷的《宣徽院仕女秋千会 清安寺夫妇笑啼缘》：女主人公因不满封建婚姻，含恨而死，但死后又因遇到意中人而复活，并由此缔结良缘，享受幸福人生。用作者凌濛初的话说：“贞心不寐，死后重谐。” 可见爱情具有使人起死回生的神奇力量。 再次，两部作品所讴歌赞美的真诚的爱情包含着人人平等的要求。 《十日谈》中第四天讲述的第一个故事：绮思梦达与她父亲的侍从纪斯卡多相爱，她的父亲唐克烈亲王由于纪斯卡多的地位卑下而横加阻挠，绮思梦达却向她的父亲坦言