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第三节奥诺雷·德·巴尔扎克HonordeBalzac(1799-1850)
第三节奥诺雷·德·巴尔扎克Honor de Balzac (1799-1850) 生 平 生日:1799/5/20/ 出生地:图尔市 1814:随父迁居巴黎 1816-1819:法科学校学习法律 1819-1829:练习写作,曾投笔从商 1829:发表《朱安党人》 1829-1850:创作《人间喜剧》 忌日:1850/8/18 巴尔扎克故居 巴尔扎克书房 壮年巴尔扎克 从1829年开始到1848年为止,巴尔扎克的创作分为三个阶段: 1829—1835年是第一阶段,写了40多部作品,主要有《高老头》《欧也尼·葛朗台》等。 1836—1842年是第二阶段,写了30多部。其中比较重要的是《钮沁根银行》、《幻灭》等。 1843—1848年是第三阶段,创作了10多部作品,最重要的是《农民》、《贝姨》等。 奥诺雷·德·巴尔扎克 作品比岁月还多 巴尔扎克的世界观 中产阶级家庭出身,小资产阶级的社会地位;浓厚的贵族意识与封建道德观念。 自封为贵族、参加保王党与对七月王朝的失望和不满。 同情贵族与把他们写成不配有好命运的人。 揭露资本主义罪恶与维护资本主义制度。 巴尔扎克的世界观 是一个唯物论者,但又夹杂着唯灵论的成分。 反对金融资产阶级,对贵族的败落充满同情。 同情下层人民,却又维护私有制。 认识到宗教作为统治阶级工具的作用,但又认为宗教可以遏止人欲横流。 接受了阶级斗争的观点,但又主张自由贸易的经济政策。 恩格斯论巴尔扎克 巴尔扎克就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见;他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性,从而把他们描写成不配有更好命运的人;他在当时唯一能找到未来的真正的人的地方看到了这样的人,这一切我认为是现实主义的最伟大胜利之一,是老巴尔扎克最重大的特点之一。 《人间喜剧》 《人间喜剧》前言 “法国社会将要作历史家,我只能当他的书记。”要把“作品联系起来,调整成为一篇完整的历史,其中每一章都是一部小说,每一部小说都描写一个时代。” 社会与自然是相通的,自然界的千差万别也表现在人类社会中。 “不仅仅是人物,就是生活上的主要事件,也用典型表达出来。有在形形式式的生活中表现出来的处境,有典型的阶段,而这就是我刻意追求的一种准确。” 通过富于哲理和幻想的情节,挖掘和阐明社会弊病的根源。 《驴皮记》 《绝对之探亲》 《不为人知的杰作》 是对社会原则的讽刺性探讨 《婚姻生理学》 《夫妇纠纷》 风俗研究 通过《风俗研究》,描写形形色色的社会现象。 归入《风俗研究》的作品最多,也是构成《人间喜剧》的主体。 风俗研究 1.私人生活场景:《高老头》 《高利贷者》 《夏倍上校》 “描写童年、少年和他们的过失。” 2.外省生活场景:《欧也妮·葛朗台》 《幽谷百合》《幻灭》 “表现热情、盘算、利欲和野心的时代”,揭露外省资产阶级和贵族的拜金主义。 风俗研究 3.巴黎生活场景:《纽沁根银行》 《贝姨》 《邦斯舅舅》 这是“一幅表现趣味、恶习以及一切肆无忌惮的行为的图画。” 4.政治生活场景:《一桩无头公案》《阿尔西的议员》 5.军旅生活场景:《舒昂党人》 6.乡村生活场景:《乡村医生》《农民》 恩格斯论《人间喜剧》 在《人间喜剧》中,巴尔扎克描绘了一部“法国‘社会’,特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”,“用编年史的方式,几乎逐年地把上升的资产阶级在1816年至1848年这一时期对贵族社会日甚一日的冲击描写出来,这一贵族社会在1815年以后又重整旗鼓,尽力重新恢复旧日法国生活方式的标准。” 《人间喜剧》的思想内容 巴尔扎克把《人间喜剧》分为三大部分:《风俗研究》、《哲理研究》和《分析研究》。其中《风俗研究》内容最为丰富。从整体来看,《人间喜剧》主要包括以下几方面内容: 第一,描写了封建贵族阶级没落、衰亡的历史; 第二,描写了资产阶级罪恶的发家史; 第三,揭露了金钱的罪恶、表现了资本主义社会中人与人之间冷酷无情的现金交易关系。 《人间喜剧》的“中心图画” 资产阶级的进攻和贵族阶级的衰亡 “他描写了这个在他看来是模范社会的最后残余怎样在庸俗的 满身铜臭的暴发户的逼攻之下逐渐屈服,或者被这种暴发户所肢解;他描写了贵妇人------怎样让位给专为金钱或衣着而不忠于丈夫的资产阶级妇女。” 《人间喜剧》的基本内容 ①贵族阶级的没落 在资产阶级的进攻面前,不得不退出历史舞台:《高老头》中的鲍赛昂子爵夫人; 贵族虽在政治上仍是统治者,但不得不与资产阶级联姻来挽救其衰败的经济状况:《古物陈列室》; 有的贵族死抱住贵族观念不放,最终落得可悲的的下场:《
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