江苏省江都区大桥高级中学2014-2015学年高二10月月考历史试题（选修） Word版.docVIP

江苏省江都区大桥高级中学2014-2015学年高二10月月考历史试题（选修） 注意事项： 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题，满分为120分。 第Ⅰ卷（选择题，共60分） 一、本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题所给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.下列是对孔子“仁”的学说的评述，不准确的是 A．孔子认为仁就是爱人，主张统治者爱惜民力，因而孔子的“仁”可以消除阶级矛盾 B．孔子的“仁”深刻体现出孔子对一般社会民众的关注 C．孔子主张 “己所不欲，勿施于人”，表明了基本的做人准则 D. 孔子的“仁”的思想对我们今天实现人际间和谐发展仍具有现实意义 2.《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是 A．儒家学派 B．道家学派 C．法家学派 D．墨家学派 3.某人到山东泰山旅游，看到岩石上刻有《道德经》，石刻上会出现的内容是 A．有无相生，难易相成 B．道之以政，齐之以刑，民免而无耻 C．尽信书，则不如无书 D．若使天下兼相爱，国与国不相攻 4.西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮．吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张 A. 罢黜百家，独尊儒术 B．大一统 C．天人感应 D．君权神授 5. 《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子之所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？”此话 A．否定儒家思想的正统地位 B．主张人有独立思考的权利 C．批判孟子以孔子的是非为标准 D．提倡学以致用和亲身实践 6. “圣人之所以为圣人，只因他的心全是天理而没有搀杂人欲，并不是因他无所不知。所以，只是从知识与才能上学圣人，只知道钻研书本，考索名物，比拟形迹，结果是知识愈广，人欲愈滋，才能愈多，天理愈蔽。”请问这是哪一学派的观点？ A.陆王学派 B.程朱学派 C.浙东学派 D.洋务派 7.顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他 A.强调实地调查 B.反对君主专制 C.维护儒家正统 D.主张经世致用 8.活字印刷术是中国古代四大发明之一，下列哪本著作最能看到关于这一发明的相关介绍 A．司马迁的《史记》 B．朱熹的《四书章句集注》 C. 沈括的《梦溪笔谈》 D．李时珍的《本草纲目》 9.从甲骨文演变到现今使用的汉字经历了三千多年。下图所示可以说明：文字演变的主要规律是由繁到简、从难到易，这是因为决定文字演变的因素有 ①古代帝王所创造 ②书写工具的影响和制约③交流传播的需要 ④必须固守传统文化 A．①② B.③④ C.①④ D.②③ 10.“……其全景式地构图，散点透视，充满了细而巧的市井情节。货柜上的交易，街边桥头摊点的叫卖，载运米粮漕运的货船，纤夫、屠户、小贩、商人、官宦、酒保、食客、船工、挑夫、货郎、游人、行者、铁匠、脚夫，凡是当时社会存在的各类人等，尽皆被表现出。还有驴子骡子，酒店酒旗、巨舟小舢，箩筐挑担，茶楼摊点，无一不被刻画得入微。”这段文字所描述的画作属于 A.写意画 B．风俗画 C．山水画 D．宫廷画 11.南宋时期,词体渐尊,一定程度上摆脱了音乐的束缚,逐渐发展成为一种上至帝王将相下至贩夫走卒都津津乐道的独立文学样式,占据了宋代文学的主导地位。这一现象的出现根于 A.教育的发展,民众素养提高 B.科举制度完善,诗词受到重视 C.工商业发展,市民阶层壮大 D.印刷技术进步,文化广泛传播 12. 中国近代民族资产阶级不断探索救国之路，他们在从西方思想中寻找武器的同时，又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。下列属于可资利用的思想是 ①“穿衣吃饭，即是人伦物理” ②“天下为主，君为客” ③以“众治”取代“独治” ④“存天理，灭人欲” A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④ 13. 1912年3月颁布的《