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甘肃兰州一中
2014—2015学年度上学期期中考试
高二历史试题
说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间100分钟。答案写在答题卡上,交卷时只交答题卡。
第Ⅰ卷(选择题 共60分)
一、选择题:本大题共30小题,每小题2分.共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.人性问题曾经是战国学者们讨论的重要话题。其中,持“人性恶”主张的是
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子
2.孔子作为伟大的教育家,所提出的“有教无类”思想的进步意义在于
A.打破了贵族对教育的垄断
B.推动了百家争鸣局面的形成
C.肯定了私学的合法性
D.增加了学生成才的可能性
3.《韩非子·物权》:“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”。旨在强调
A.集权的重要性 B.法制的重要性
C.改革的重要性 D.道德的重要性
4.“萧规曹随”的典故人们耳熟能详。曹参所遵循的萧何的治国理念应该是
A.无为而治 B.儒法并用 C.儒学独尊 D.严刑峻法
5. “诸不在六艺(六经)之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。这一主张
A.由汉武帝提出
B.巩固了“大一统”局面
C.是文化宽容政策
D.有利于学术的自由发展
6.下图中的一组文物所反映出的主要信息是
A.儒学在汉代取得独尊地位
B.汉代各级儒学教育体系十分健全
C.儒学思想实现了为政治服务的功能
D.汉代重视儒家经典的整理和传授
7. “开始把世界本源、社会、人生融为一体,使中国传统思维有了更强的思辨色彩,这是一个了不起的成就,对后世有重大影响。”这句话所评价的思想应是
A.老庄哲学 B.墨家思想
C.汉代儒学 D.宋明理学
8.宋淳熙二年(1175年)六月,朱熹和陆九渊两派在鹅湖寺各自阐发思想学术观点。鹅湖之会后,朱熹写下了《过分水岭有感》:“地势无南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”该诗所表达的观点是
A.理学和心学互不相干 B.理学和心学势不两立
C.理学和心学完全相同 D.理学和心学同源异宗
9.王阳明在镇压农民起义时,进一步悟出“破山中贼易,破心中贼难”的道理,对此理解正确的是
A.王阳明认识到农民起义的真正原因
B.印证了“致良知”的重要性
C.初步认识到“心”是宇宙万物的本源
D.反映出“实践出真知”
10.李贽称赞司马相如和卓文君自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;并公然称赞武则天是杰出的女政治家。这表明李贽
A.反对理学对妇女的压制
B.批判“以孔子的是非为是非”
C.主张个性解放和人人平等
D.批判道学家的伪善
11.柏拉图曾说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是
A.人是万物的尺度
B.美德即知识
C.我爱我师,我更爱真理
D.世界的本源是人的理念
12.古希腊民主制发展与人文主义思想起源的关系是
A.人文主义思想是雅典民主制产生的根源
B.雅典民主制的发展推动学者关注“人”本身
C.苏格拉底之死说明民主制与人文精神有深刻矛盾
D.柏拉图和亚里士多德都对雅典民主制寄予厚望
13. 文艺复兴时期,最早主张以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”的文学家是
A.但丁 B.薄伽丘 C.彼特拉克 D.莎士比亚
14.马丁·路德说:“世俗的权利受上帝委托来惩治奸邪、保护善良。因此,我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的职权,不要加以任何限制。不论任何人,不管他是教皇、主教、传教士或是修女、修士,世俗权利都有权来管他。”这一主张
A.宣传了平等自由的原则
B.否定了君权神授
C.否定了罗马天主教会的绝对权力
D.代表了广大民众的利益
15.伏尔泰说:“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”伏尔泰在此强调了
A.人文精神 B.理性主义 C.言论自由 D.民主法治
16.康德:“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。”下列几项与康德思想最相近的是
A.独立思考 B.勇于创新 C.解放思想 D.求真务实
17.17世纪传入欧洲,并被西方国家称
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