文学创造的主体第一.ppt

第一编 导 论 第一章 文学理论的性质和形态 第一节 文学理论的性质 一、文学理论的学科归属 文学史是一个与时代同时出现 秩序； 文学批评是研究具体的文学作品及作家。 文学理论是对文学的原理、范畴和判断 标准的系列研究； 二、文学理论的对象任务(教材P.5和P.35－42) （一）确定对象任务的依据及本书的框架结构 美国康奈尔大学文艺学家M.H.艾布拉姆斯 《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》 三、文学理论的品格 基石：马克思主义文艺理论 （一）实践性 （二）价值取向 第二节 文学理论的形态（自学） 第二章 马克思主义文学理论与 中国当代文学理论建设 一、文学活动论 二、文学反映论 三、艺术生产论 四、文学审美意识形态论 五、艺术交往论 第二节 中国当代的文学理论建设 文学理论的理论资源 1，任何理论，除了同特定的文学实践活动（文学史，文学批评）、文学理论家的思想观念有关以外，还同古往今来的各种理论传统有着十分密切的关系。这种关系表现为：本民族的和其他民族的理论传统，构成了理论家们建构新的理论的重要资源和依托。（如钟嵘《诗品》的“滋味”说，王国维《人间词话》的“境界”说） 2，当代中国文学理论的主要资源有三个： 第一，中国古代的文论和诗论，如刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、白居易的《与元九书》、严羽的《沧浪诗话》等等。 第二，西方古典的和现代的文学理论，如亚理斯多德的《诗学》、柏拉图的《文艺对话集》、别林斯基的理论著作、20世纪以来的各种文学理论。 第三，马克思主义有关文学的论著，如马克思、恩格斯对经济基础和上层建筑关系的理论、有关意识形态的理论、论述悲剧和现实主义的理论，列宁关于“两种民族文化”的学说，毛泽东关于文艺源泉和为什么人服务以及“双百方针”的论述等等。熟悉和了解这些资源，对我们理解各种文学现象和不同的文学理论有重要意义。（如以群主编《文学的基本原理》，上海文艺出版社1979年版和童庆炳《文学理论教程》） 3，本民族和他民族的文学理论资源，不仅为后代提供理论资料，而且也提供理论反思的立场、观点和框架，是后代进行新的理论创造的基础。（如意境理论，有关模仿的理论） 一、文学活动的发展 艺术生产与物质生产发展的不平衡现象 第四章   文学活动的审美意识形态属性  第一节 文学的含义 关于文学的概念 文学二种不同含义： 广义文学、狭义文学 一、文学的文化含义 （一）广义的文化概念： 物质文化、制度文化、精神文化 （二）狭义的文化概念：文化是个人的素养及其程度。 （三）符号学的文化概念： 文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。 二、文学的审美含义 人的审美活动，是人类的多样性活动中的一项特殊活动。 所谓审美就是主体在闲暇中对色、形、声等所引起的一种超功利纯情感的全身心的体味和审视的美的享受。 三、文学的通行含义（美学意义） ⒈人类活动的持续发展，促进了人类符号表意能力的丰富与发展，使得文学这类专门的审美表现领域从一般文化形态中独立出来。 ⒉文学属于审美表现领域。 ⒊文学是一门艺术。 判断文学与非文学的标准主要在于： ⒈ 语言富有独特的表现力； ⒉ 呈现出审美形象的世界，这种形象具有想象、虚构和情感的特性； ⒊ 传达完整的意义，本身要构成一个整体； ⒋ 蕴含着似乎特殊而无限的意味。 四、文学与非文学 第二节 文学的审美意识形态属性 一、文学的一般意识形态性质 文学是社会结构的一个组成部分。社会结构包括两个基本层次：经济基础和上层建筑。 二、文学作为审美意识形态 意识形态的多样性 哲学意识形态 政治意识形态 法律意识形态 道德意识形态 审美意识形态 宗教意识形态 商品意识形态 三、文学的审美意识形态属性的表现 文学的审美意识形态属性表现 无功利与功利 形象与理性 情感与认识 第三节 文学的话语蕴藉属性 文学与话语 文学与话语蕴藉 话语蕴藉的典范形态 ⒈ 文学是一种话语活动，包括五要素：说话人、受话人、本文、沟通和语境。 2.文学是一种反映现实生活的社会性话语活动。 ⒊文学是显现在话语蕴藉中的审美意识形态 第五章 社会主义时期的 文学活动 第一节 一 、社会主义时期文学活动的基本属性 社会主义的意识形态性 社会主义时期文学活动的主导性、层次性、多样性 二、社会主义时期的文学活动的价值取向 ⒈ 社会主义时期的文学活动的价值取向。 ⒉ 雅与俗的问题 3.按照“美的规律”创造 4. 作家、艺术家与新时代的人民群众相结