第一单元第四讲国人道德心灵(2013年11月修订))剖解.pptVIP

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  • 2017-03-03 发布于湖北
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第一单元第四讲国人道德心灵(2013年11月修订))剖解.ppt

记住:这周交第一次读书报告 请所有同学,凡是没有投过票的同学,都上台投一票 参考文献:中国农村传统的乡党社会是如何消亡的 新周刊 谷正中 2013,11,06 中国现代社会的结构转型: 三纲五常的传统社会 市民社会 国的权力和家族权力 社会权力 中国人的道德心态的转变: 家庭、家族为基础的道德 市民社会的道德 第四讲:中国人道德心灵的发展历程 团体而言的道德 2013年第一学期(2013年下半年)珠海校区版 两个视点谈孔子 叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘(rǎng)羊,而子证之。” 孔子曰:“吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。” 《论语 · 子路篇》 点名发言 大家考虑 5 分钟…… 请 10 位同学谈谈你同意叶公还是同意孔子的观点? 为什么? 请10位同学自由发言 Beegees:Holiday Beatles: All you need is love 朱熹的观点 父子相隐,天理人情之至也。故不求为直,而直在其中。 《四书章句集注》[宋]朱熹 撰 中华书局1983年10月版,第146页。 冯友兰的观点 直者由中之谓,称心之谓。其父攘人之羊,在常情其子决不愿其事之外扬,是谓人情。如我中心之情而出之,即直也。今乃至证明其父之攘人羊。是其人非估名买直,即无情不仁,故不得为真直也。 《中国哲学史》上册 冯友兰 著

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