2016-2017学年高中语文第三单元第8课寡人之于国也检测新人教版必修3.docVIP

  • 19
  • 0
  • 约3.84千字
  • 约 7页
  • 2017-02-28 发布于河北
  • 举报

2016-2017学年高中语文第三单元第8课寡人之于国也检测新人教版必修3.doc

2016-2017学年高中语文第三单元第8课寡人之于国也检测新人教版必修3

第三单元第8课 寡人之于国也他是第一个能够正视权贵的智者民为贵社稷次之君为轻”是他的卓识;他力劝国君“与民同乐”“仁民爱物”“乐以天下忧以天下”;他不忍看百姓“妻离子散”;他希望明君能够救百姓于“水深火热”之中;他深知“地利人和”的至理;他说“生于忧患死于安乐”;他警示国君们要牢记“得道多助失道寡助”。他就是被称为亚圣的孟子。尊 王 言 必 称 尧 舜 忧 世 心 同 切 禹 颜 。赏美文 孟子的强势做人——坚守本心 在孟子看来低调做人返璞归真大智若愚才是真正的强势人格。 社会从来都以它的强势引领着人们只有用超常的性情和意志去抗拒世俗社会的复杂和丑陋的诱惑坚守善良的本性才能保持人的善性。而这就需要“仁”和“智”二者之结合才能达其极境即“圣”。孟子曰:“仁且智夫子既圣矣。”(《孟子·公孙丑上》)这种智慧就是做人的智慧。 所以强势人格绝不是盛气凌人相反强势人格需要的是低调做人。 有一些人做一些事情偶有所得他的存在让你感到压力他的行为让你感到自卑他的言论让你感到渺小他 强势人格在坚持自强不息之时,同时也要坚守善良的本性。这其实就是我们常说的“大隐”。“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”“大隐”不同于“中隐”“小隐”,就在于“大隐”不依赖环境,“大隐”更多的依靠自我的坚守。 人在社会上生活,与动物一样,也有一个生存竞争的问题,因此,人也不可能一味地天真下去。这就决定了本心退化之无奈。

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档