马克思主义哲学中当“认识和实践”的四点体会.docVIP

马克思主义哲学当中“认识和实践”的 四 点 体 会 浅析毛泽东《实践论》 一、世界是可以认识的 从哲学史看，大多数哲学家，包括所有的唯物主义者和彻底的唯心主义者，都主张世界可以认识的。苟子说得好：“凡以知，人之情也。可以知，物之理也。”这就是说，人有能力去认识世界，世界是可以被人认识的。费尔巴哈讲得更加形象，他说：“自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识它。”这是唯物主义者的回答。 可是，也有人提出怀疑。也就是怀疑世界是可以认识的 不可知论。这方面也就也有著名学者，比如中国先秦哲学家庄周、近代英国的休谟和德国的康德，它们的主要观点是：世界是不可认识的，或者至少是不能彻底认识的，不可知识论尽管是荒谬的，还得认真对待。 实践是对不可知论最有力的驳斥。就是说，对不可知论的批判，固然可以作理论上的分析，但是，最根本的是依靠实践。的确，从实践的观点看问题，不可知论是完全站不住脚的。通过科学家的努力、研究（反复的调查、实验总结一系列的实践），最终拿出科技发展成果。不可知论者就是对科技发展成果的视而不见，科学家把飞船送上月球又使之重返地面，说明人们对宇宙航行的规律的认识是正确的。再如，我们学习安装收音机的时候，都有这样的体会：经过几番曲折，多次失败，最后安装完毕，收间机里传来了电台播送的乐曲，我们都会拍手称快，喊着：“成功了，成功了！”成功，证明收间