人民历史必修2专题目一古代中国的经济的基本结构与特点同步测试2.docVIP

必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变单元测试 一、单选题（本题共25小题，每小题2分，共50分。在四个选项中，只有一项是符合要求的） 1.有学者将春秋战国时期诸子百家分别描述为：“全面归服自然的隐士派”； ”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是 A．道、法、墨、儒 B．道、法、儒、墨 C．法、儒、道、墨 D．儒、道、墨、法 2.新加坡、韩国在取得经济建设巨大成就的同时，特别重视在修己爱人、诚信谦和等方面的教育。体现的思想属于 A．道家 B．墨家 C．儒 家 D．法家 3.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这反映了孔子主张 A仁者爱人 B忠恕之道 C克己复礼 D中庸之道 4.孟子、荀子思想的共同点是 A．继承发展了孔子的仁的学说 B．礼法并用 C．民贵君轻 D．性善论 5. “天之意,不欲大国之攻小国也,大家之乱小家也。”持此观点的人应是（ ） A．孟轲 B．荀况 C．墨翟 D．韩非 6.“人生有喜怒哀乐之答，春秋冬夏之类也。喜， 春之答也； 秋之答也； 夏之答也； 春之答也；怒，秋之答也；乐，夏之答也；哀，冬之答。天之副在 乎人，人之情性有由天者矣，故曰受，由天之号也，为人主也。”材料体现了董仲舒的 A．天人合一 B．制天命而用之 C．无为而治论 D．三纲五常 7.与焚书坑儒相比，“罢黜百家，独尊儒术”的高明之处是 A．加强思想控制，维护封建统治 B．舆论压制，利益驱动 C．暴力高压 D．提倡君权神授 8.理学的集大成者是 A．周敦颐 B．张载 C．程颐 D．朱熹 9.朱熹提倡“存天理，灭人欲”。由此导致的社会现象是 A．知识分子埋头科举不问世事 B．封建伦理道德行为规范形成 C．早期民主启蒙思想潜滋暗长 D．农民起义受到广泛谴责 10.王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗句中能体现这一意境的是 A．野旷天底树，江清月近人 B．还似旧时游上苑，出如流水马如龙 C．结庐在人境，而无车马喧 D．江流天地外，山色有无中 11.程朱理学、陆王心学的共同点是 A．万物之理，终归太极 B．心外无物，心外无理 C．纲常伦纪，即为天理 D．内心反省，以致良知 12. ．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？ A．朱熹 B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲 13.孟子、董仲舒、朱熹、王阳明、黄宗羲思想主张的共同点是 A．天道自然的思想 B．仁政思想 C．存天理，灭人欲的思想 D．三纲五常的伦理观 14.明清时期，出现了一些民主启蒙思想家，他们的共同点 A．以“异端”自居 B．具有朴素的唯物主义思想 C．主张发展商品经济 D．批判君主专制 15.儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同，主要取决于 A思想内容变化 B统治阶级观念的变化 C社会环境的变化 D人民群众态度的变化 16. 有学者在其著作（冯天谕等著《中华文化史》）中指出“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”这一观点 A．肯定董仲舒的“天人感应”学说 B．肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 C．否定董仲舒的“三纲五常”学说 D．否定董仲舒的“君权神授”学说 17．诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是 A．人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德 B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 C．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会 D．通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人 18. 中国古代一位著名的学者创立了以“仁”为核心的儒家思想，并主张“克已复礼”，下列古迹与儒家思想的创立者密切相关的是 A. 洛阳白马寺　　　　 B. .成都武侯祠