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河南省师范大学附属中学高二2月月考历史试题Word版含答案1
27.《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同,战国时期, “ 孟子言性善,言必称尧舜” ,荀子也称赞“ 尧舜者天下之善教化者也” 。这能够说明( )
A.尧舜提出了早期的儒家学说 B.儒学理论不适应现实的需要
C.儒家学者以复古为政治目标 D.儒家借助历史宣扬伦理思想
28.儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中与“ 欲求兴天下 之利,除天下害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也” 属于同一流派的是( )
A. “ 君子之为学也,以明道也,以救世也”
B. “ 以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫”
C. “ 贤者举而上之,富而贵之,以为官长”
D. “ 明主之国,无书简之文,以法为教”
29.董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说: “ 天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。 ” 汉武帝接受了这一观点,主要是董仲舒的思想主张有利于( )
A.光大儒家思想 B.重建道德秩序 C.建立太学机构 D.加强专制统治
30.汉朝推行“ 以孝治天下” ,对不赡养老人者,要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不敬孝者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者,即使未遂,均判弃市(暴尸街头),殴伤长辈者同样也处弃市。这表明( )
A.儒家思想受到普遍认同 B.经济发展促进道德提升
C.司法审判渗透儒家伦理 D.专制皇权得到明显加强
31.宋儒通过对《易经·家人》的阐发,搭建出一条理想的社会链条:女正——家道正——天下正。该观点( )
A.认为女性可以在政治中发挥作用 B.对女性的道德贞操要求更加严苛
C.主张女性应该维系家族内外秩序 D.肯定女性的自立意识和个性发展
32.王阳明和马丁·路德两位大哲是同时代人。无论在西方还是东方,人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王阳 明为“ 中国的路德” ,这是因为王阳明( )
A.敢于公开挑战孔孟正统思想 B.认为良知是人所固有的善性
C.提倡从自己内心中寻找“ 理” D.强调先知后行提升自我修养
33.黄宗羲提出: “ 盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。 ” 顾炎武认为: “ 易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。 ” 这些言论 ( )
A.体现出商品经济的发展要求 B.反映了两人对明清易代的认可
C.说明了清初思想控制的松弛 D.秉承了战国以来民贵君轻思想
34.青蒿入药,在马王堆三号汉墓的帛书《五十二病方》、《神农本草经》、《补遗雷公炮制便览》、《本草纲目》等典籍都有记载。屠呦呦温习中医古籍、运用现代科学方法研制出抗疟药——青蒿素和双氢青蒿素并成为 2015 年诺贝尔生理学或医学奖获奖者。这说明( )
A.中国的中医得到了世界认可 B.中国医学一直重视总结实践经验
C.古代医药典籍对科研有启示 D.中国医学极重视理论概括和抽象
35. 1991 年,宁夏出土了佛经《吉祥皆至口和本续》九册,经专家鉴定为木活字印本,这是目前世上最古老的木活字印刷品,这个发现改写了关于木活字产生于元代的传统记载,把木活字的发明时间大大地推前了。材料说明( )
A.一切历史必须以考古为前提 B.考古研究可以考证历史史实
C.元代木活字记载为前人杜撰 D.活字印刷术的产生不能确定
36.在甲骨文里,“帝”字形所象的是架起木燃烧的样子, 表祭祀最高天神的褅祭,属专用动词,后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝,成为名词,再从指最高天神发展成人间的最高统治者。“帝”的字意演变说明( )
A.人神共治是中国特有文化 B.汉字是文明的载体
C.君权神授催生了天人关系 D.皇权源于宗教祭祀
37.唐代诗人白居易提出了“ 文章合为时而著,歌诗合为事而作”的诗文理论,强调诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。其继承了( )
A.汉赋夸饰的特点 B.诗经现实主义传统 C.楚辞的浪漫的风格 D.骈体文的浮丽风格
38.《筹办洋务始末》载,恭亲王奕 上奏朝廷,指出外国人“ 于中国书籍,潜心探索,往往辩论事件,援据中国典制律例相难”,因此,“(今)欲借彼国事例以破其说,无如外国条例”。这一建议体现了他( )
A. 培养翻译人才的愿望 B.师夷制夷的外交设想
C.重振清朝
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