2015-2016学年河南省陕州中学七年级（上）第一次月考历史.doc

2015-2016学年河南省陕州中学七年级（上）第一次月考历史试卷 　 一、选择题（每小题1分，共20分．请把选择题的答案填在下面的方框里） 1．某外国朋友想考察我国境内最早的人类遗址，他应该去（　　） A．云南元谋 B．浙江河姆渡 C．北京周口店 D．湖南道县 2．毛泽东在《贺新郎?读史》中吟道：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”下列对“人猿相揖别。只几个石头磨过”理解最为准确的是（　　） A．人与猿只在一起磨过几个石头后就告别了 B．人与猿在几个磨过的石头边告别了 C．人和动物的根本区别在于是否会制造工具 D．人和动物的根本区别在于是否会磨几个石头 3．2008年8月8日，北京奥运会火炬传递最后一天的第一站设在北京市房山区的周口店，原因是这里曾有中国早期人类居住，请问曾在周口店居住的早期人类是（　　） A．北京人 B．河姆渡人 C．元谋人 D．半坡人 4．恩格斯说：“就世界性的解放而言，人工取火的进步超过了蒸汽机。”在我国古代最早采用人工取火的是（　　） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．山顶洞人 5．假如你想穿越时空，回到原始社会，体验下图中的人们的生活，并对他们进行采访，那么你应该到（　　） A．170万年的云南元谋县 B．七十万年前的北京周口店 C．三万年前的北京周口店 D．七千年前的浙江河姆渡 6．爱美之心，人皆有之。山顶洞人对美已经有了朦胧的理解、爱好和追求。下列能够说明这一问题的是（　　） A． B． C． D． 7．考察历史遗址是我们学习历史最直观的方法，下面是我国原始社会人类生活的遗址，依据依据时间先后顺序排列正确的是（　　） A． B． C． D． 8．河姆渡遗址是在1973年夏天罗江公社建造排涝站时偶然发现的。历史上，河姆渡遗址曾有过几次被发现的机遇。抗日战争时期，曾在遗址稍稍往东的地方，挖过战壕。20世纪60年代，一条宽、深各3米的水渠贯穿了遗址，但都因当时人们的疏忽而与它失之交臂。下面这些技术哪些是河姆渡人所不会的（　　） A．挖掘水井技术 B．纺线织布技术 C．制作玉器技术 D．制作陶器技术 9．假如你是距今约七千年长江流域的原始居民，下列在生活中不可能出现的是（　　） A． B． C． D． 10．较早种植水稻并居住于长江流域干栏式房屋的是（　　） A．元谋人 B．北京人 C．半坡居民 D．河姆渡居民 11．“春种一粒粟，秋收万颗籽．”据考古发现，使用磨制石器，种植粟的是（　　） A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡居民 D．半坡居民 12．河姆渡原始居民比北京人进步的表现是（　　） 会种植农作物，开创原始农耕文化 使用磨制石器 会建造房屋，过着定居生活 会制造陶器。 A． B． C． D． 13．穿越时空隧道，去体验半坡人的原始农耕生活。你不能够体验到的是（　　） A．吃上用陶器盛着的煮熟的猪肉 B．穿着麻布缝制的衣服 C．用石刀收割农作物水稻 D．住在半地穴式的房屋中 14．在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”．这些神话传说反映出中华文明的核心是（　　） A．农耕文明 B．和谐平等的社会秩序 C．神话传说 D．采集、狩猎的游牧文明 15．歌曲《龙的传人》中有这样的一句歌词：黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。作为“龙的传人”的汉族的前身是（　　） A．戎族 B．鲜卑族 C．蚩尤部落 D．华夏族 16．孙中山祭文：“惟我皇祖 ，承天御世，钟奇孕灵……翦蚩尤于涿鹿，战炎帝于阪泉。挥斥八埏，疆里万国。用是奠基中夏，绥服九州。”这里的“皇祖”是指（　　） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹 17．阅读丝绸的历史就是追溯美的历史和探寻人类智慧的历史，中国每一段历史时空里都少不了丝绸的身影，在中国历史的第一页，就有蚕、丝，有练、染。丝绸最初出现距今约有（　　） A．六七千年 B．五六千年 C．四五千年 D．三四千年 18．围绕“原始社会是一个理想的社会吗？”这一问题，几位同学在网上发起了热烈的讨论，下面是四位小网友的发言，你认为哪一位的观点最科学（　　） 蓝色心雨 22：29：06原始社会没有压迫和剥削，人人平等。因此它是一个理想社会。 追风少年 22：29：39并不是理想社会。原始社会虽然不存在剥削压迫，但是生产力水平低下，人们的温饱问题都难以解决，更谈不上丰富的精神文化生活。 浅灰色的橡皮 22：30：29不是理想社会。因为原始社会里有人吃人的现象，而且人的寿命都很短。 草色青青 22：31：08是理想社会。虽然生活艰苦，但是有尧、禹这些杰出的首领，那时的社会风气好，人们之间的关系和谐。 A．蓝色心雨 B．追风少年 C．浅灰色的橡皮 D．草色青青 19．“一年、两年、三年……过去了。他由南方走到北方，从太阳升起的地方跑