爱情月亮理论.docVIP

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爱情月亮理论   【中图分类号】R167【文献标志码】A   爱情到底由哪些元素构成?不同的爱情理论内容不同,西方的爱情理论有很多概念或名词不适合我国,我国对爱情也有我国特定的历史与文化影响。所以笔者提出爱情是一种动态的变化过程,爱情不可能一成不变。斯坦伯格的爱情三角理论是比较完善的,但组成爱情的条件也不可能是绝对的有或无,比如承诺完全缺失、激情完全缺失、亲密完全缺失,这几乎都是理论的假设,很多因素只是多或少的量变而已。笔者认为爱情主要是由性爱、情爱和仁爱所组成,性爱包括性欲、性行和性乐;情爱包括恋情、恩情和亲情;仁爱包括仁德、仁义和仁恕。   笔者愿意用月亮来形象地代表或解释爱情,完满的爱情如满月,有瑕疵的爱情如弦月。爱情并不因为有缺陷而一无是处,爱情的特点或魅力就在于变幻莫测,爱情如同苏轼所描绘的月亮,爱情也有阴晴圆缺,如同人生有悲欢离合。完满,如十五的月亮是罕见的,爱情亦如此,“此事古难全”。每一种爱情要素都可能发生变化,减少或增多。初恋或青少年的爱情往往会以性爱或情爱为主,而成熟的爱情或中老年人的爱情里面情爱或仁爱成份会不断增加。爱情还包括负面的嫉妒、怨恨和贪婪因素,它们也会与其它三种正面的爱情元素相互交织,如影随形,时隐时现。这三项负面的因素如果适度存在,有时也会起到积极的作用,因为嫉妒也具有维护爱情的作用,它能够主动捍卫属于自己的爱情,也会让对方觉得嫉妒者是更加爱自己;轻微的怨恨有时也可以表达不满情绪,撒娇式发怒也是爱的表达;贪婪就是爱情的占有欲,包括全部情感、肉体,甚至是金钱等,如果恰到好处在恋爱的双方也情有可原。爱情的积极因素占上风的时候,这些负面因素就会被压抑或潜藏,当积极因素减弱的时候,它们就会扩大或增加,这就是爱情的特点,如同硬币有两个面,一正一负,不会只有好的一面,用如影随形来描述最为贴切了,关键是看哪个面朝上,积极因素朝上就是爱情的正能量大于负能量;如果嫉妒、怨恨、贪婪占据了爱情的领地,如同一个被乌云遮盖的月亮,在这个特定的时期爱情的负面因素成为了爱情的主宰,导致爱情的毁灭。情杀、殉情或肆意伤害对方或家庭成员虽然有时也是出于爱情,但已经是误入歧途了。英国的小说家和诗人哈代曾说:“一个恶徒的爱情比他的憎恨还要危险。”以爱情的名义带来任何伤害最终成为罪恶,这是一种变态的爱,如同奥赛罗式的疯狂嫉妒。笔者认为这个爱情模式的可贵之处是能够用我国现有文化来解释爱情,而且该爱情模式具有爱情与婚姻的教育、咨询和治疗功能。这也是笔者专门为了性与婚姻治疗而设计的爱情理论,增加爱情方负面因素和强调动态变化是月亮爱情理论的独到之处。   爱情正能量三要素(图1):   爱情由性爱、情爱和仁爱组成。   性爱包括性欲、性行和性乐;   情爱包括恋情、恩情和亲情;   仁爱包括仁德、仁义和仁恕;   性爱+情爱=浪漫   情爱+仁爱=感恩   仁爱+性爱=责任   爱情的第一个要素是性爱。爱情一定是以性爱为基础的,《孟子?告子》中说:“食色性也。”就是说食欲和性欲是人类的本能。不论是异性恋还是同性恋或双性恋,性爱是任何爱情的先决条件,否则只能称为爱而不是爱情。弗洛依德尖锐地指出:“爱欲的本质一向总是兽性的。”这也正如法国小说家和剧作家加缪所略为委婉地说:“你不能只用心灵爱我,你还必须用肉体爱我。”择偶和交配的最为原始的目的就是繁衍,所以性爱为爱情的第一要素,性爱由性欲、性行和性乐组成。   性欲就是性欲望,即对发生性行为的渴望。在爱情之中即使没有性行为也一定会有性的欲望,连性的欲望都没有那一定不是真正的爱情,更可能是友情。人们经常说一见钟情,或有眼缘,这主要是性欲望,是最为原始的交配对象的选择,这也是恋人之间美的选择,最美的人其实就是最合适做传宗接代对象的人。性欲望也可以成为激情,是性爱的主宰,是爱情的原动力。性欲望的极端就是性冲动,现代社会中流行的“爱你没商量”,“不在于天长地久,只在乎曾经拥有”都是性欲望的充分体现。性欲望也是爱情的最初出现的元素。很多学生早恋就只有性欲望,但他们克制了性冲动,没有发生爱抚或性交行为,但这也是爱情。性欲望也是一个人在性爱方面是否正常的重要指标,性欲低下或性欲亢进都是需要解决的性医学问题。   性行是指性行为,包括亲昵、接吻、拥抱、爱抚、性交(阴道交、口交和肛交)等行为以及一些非典型的,过去称为变态的性行为。性行是性欲望的更进一步,是具体的行为,也有层度之分,一般人认为爱情初期可以有接吻或拥抱,爱抚要更加熟悉之后,而性交是最后发生的行为。但现代社会的青少年会进展的比较快,他们的禁忌少一些。性行是爱情的重要组成部分。性行涉及爱情的整体性质或特定阶段。   性乐是指与性行为有关的快乐、满足以及性高潮等愉悦的体验。性乐主要是指性爱的质量。性爱的本质或目的就是要获得

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