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我国婚姻家庭法的传统与现代化探析

年 月 2016 1 湖北经济学院学报(人文社会科学版) Jan.2016 第 卷 第 期 13 1 Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences) Vol.13 No.1 我国婚姻家庭法的传统与现代化探析 杜启顺 (河南大学,河南 开封 475001 ) 摘 要:对于一个国家来说,家庭是构成整个社会的最基本的单元,要想社会和谐发展,离不开对家庭的关注。 对于中国人来说,家庭尤为重要,这是因为自古以来我国就是一个十分注重家庭亲属关系的以家庭伦理为社会发展 核心的国度。 在家庭关系中,婚姻关系又是关系到人类不断向前繁衍发展的重要关系,是一个国家能够长治久安的 基础所在。 但是当代中国的婚姻法虽然在时代发展过程中历经了数次修改,也在不断地完善,但是由于整个立法体 系制定的较早,结构和内容上都存在着不少需要完善的地方。 本文从我国婚姻家庭法的立法沿革切入论题,分析在 传统向现代化过渡过程中我国现行婚姻法所存在的不足之处,并提出未来我国婚姻家庭法的完善途径。 关键词:婚姻家庭法;传统与现代;问题和对策 婚姻关系是整个人类社会中最为基础也最为复杂的社 门设置亲属编,从内容和体系上说属于半殖民地帮封建婚姻家 会关系,整个社会就是由一个又一个的婚姻关系构成的。 婚 庭的特征,但是比较起之前的法律建设,具有一定的进步意义。 姻关系和对于婚姻关系的法律规定与道德传统也是最能够 新中国的婚姻家庭法制建设主要是三个阶段, 一是建国 反映一个国家道德水平和伦理观念的直接体现。 我国的婚姻 后《婚姻法》 的制定,二是改革开放以后《婚姻法》 的制定,三是 法律规定伴随着私有制的产生自古就存在,但是由于古代各 新世纪以后数次婚姻法的修正和解释。新中国的第一部《婚姻 社会阶段的社会特点, 其实是一种儒家纲常伦理的直接体 法》诞生于 1950 年,建国以后,社会主义的中国建立起来,必 现。 当代的婚姻家庭法主要是新中国以及改革开放以后的 须要摒弃传统的封建和半封建半殖民地性质的婚姻传统,打 《婚姻法》,尽管已经在社会不断发展的过程中进行了数次的 破旧制度,建立起民主思想下的婚姻法,除了最后一章附则, 修改, 但是由于现行婚姻法的结构和体例是基于 1980 年的 该法共分为基本原则、结婚、夫妻间的权利和义务、父母子女 《婚姻法》,整个立法观念和结构相对于当前的社会现实来说 间的关系、离婚、离婚后子女问题和离婚后财产生活七大章。 都已经滞后,对现行婚姻法进行传统和现代化的过渡思考是 这部婚姻法, 从国家意志的角度将女性在婚姻关系中的地位 很有必要的。 确定下来,标志着我国的婚姻家庭制度彻底重建的开始。如果 一、我国婚姻家庭法的立法沿革 说这部婚姻法是在“ 除旧”,那么 1980 年的婚姻法就是在“革 在我国的古代,一般没有专门的婚姻法律规定,这是因 新”。 这部法律删去了废除“男尊女卑”、禁止“纳妾”等规定,说 为在中国古代,妇女、妻妾的社会地位是极低的,不可能对她 明这些现象当前已经完全可以由道德调整, 不需要再用法律 们的权利进行专门的立法规定进行保护。 古代对于男子妻妾 强制力去制约。这反而是对女性权利的再次认定。这部婚姻法 的要求仅限于传统思想的“传宗接代”。 这种思想的根源本来 在体例上也进行了必要的整合,除了附则以外,只有总则、结 是没有错的, 从根本上看是为了人类族群的繁衍和发展,但 婚、家庭关系和离婚四个章节的内容。 而2001 年婚姻法的修 是在现实中却将女性视为一种延续生命的工具,基于现代人

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