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单元专项循环练(十三)
高频考点强化练
高频考点 智者学派、苏格拉底、人文主义思潮、文艺复兴的表现、宗教改革、启蒙思想家的思想主张等
1.公元前5世纪中叶以后,古希腊智者学派出现,智者运动兴起,这一现象出现的最基本条件是( )
A.古希腊民众彻底摆脱了“神”的束缚
B.资本主义萌芽的兴起
C.古希腊工商业发达和民主政治高度发展
D.反封建斗争的兴起
答案 C
解析 古希腊智者运动出现的最基本条件是古希腊政治、经济的发展。具体来说,公元前5世纪的希腊处于奴隶制的民主政治高度发展阶段,加之工商业发达,造就了一批关注人本身的思辨家,他们推动了智者运动的出现。古希腊民众没有彻底摆脱“神”的束缚,A项错误。古希腊处于奴隶制阶段,B、D两项不符合史实。
2.“人认为,神也是生出来的,会说话,有形体,穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样,有手,能用手画画,能从事艺术活动,那么,牛会把神的模样画得像牛,马会把神的模样画得像马,每一种动物都会把神的身体描绘得跟自己一样。埃塞俄比亚人说,他们的神是黑皮肤、扁鼻子;色雷斯人说,他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了( )
A.蒙昧主义思想 B.人文主义思想
C.理性主义思想 D.民族主义思想
答案 B
解析 材料反映出神的形象与他的崇拜者是一致的,说明神的存在与否是由人的思想来决定,这体现了人文主义思想。
3.薄伽丘在小说《十日谈》中说:“谁要是想阻挡人类的天性,那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可,那只怕不但枉费心机,到头来还要弄得头破血流呢。”这一材料表明作者认为( )
A.要遏制人类天性必须具有非凡的本领
B.只要头破血流就能遏制住人的天性
C.人性迟早要突破各种束缚解放出来
D.人类的一切行为都必须顺应天性
答案 C
解析 注意薄伽丘是文艺复兴运动的代表人物,其思想属于人文主义思想。材料的核心信息强调的是人性的解放,反对压制人性,由此判断选C。
4.米开朗琪罗曾经说过:圣母玛丽亚是纯洁、崇高的化身和神圣事物的象征,所以必能永远保持青春。在他的名作《哀悼基督》中,圣母被刻画成为一个容貌端庄美丽的少女,却没有影响到表现她对基督之死的悲痛,她的美是直观的,但她的悲哀却是深沉的。作品所表明的作者的意图是( )
A.歌颂真实自然的人性
B.刻画耶稣的英雄形象
C.宣扬上帝的精神权威
D.倡导灵魂得救的观念
答案 A
解析 关键词“美”“悲哀”体现了人的外在美和内在情感,是人文主义精神的表现。结合所学知识,米开朗琪罗是文艺复兴人文主义者的代表之一,故选A。其他选项与人文主义题意无关,均可排除。
5.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了( )
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的
B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力
D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降
答案 D
解析 “教皇是太阳,皇帝是月亮”说明教皇的权力大于皇帝的权力;宗教改革后,“上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒”说明权力已经有了明确划分,应是皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降。
6.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革( )
A.主张废除教阶制度与宗教仪式
B.否定信仰上帝
C.认为《圣经》应该是至高无上的
D.挑战教会权威
答案 D
解析 从材料所表达的含义分析,教会利用人们对上帝的信仰直接敛财,引文的话对教会的行为进行了揭露。
7.孟德斯鸠说:“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”下列观点中与材料一致的是( )
A.“人君之于天下,不能以独治也”
B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”
C.“哪里没有法律,哪里就没有自由”
D.“自然法是正当的理性准则”
答案 C
解析 “人君之于天下,不能以独治也”,是倡导民主法治,反对专制独裁,是从决策方式的角度谈的;“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”,宣扬君权神授,维护君主专制;“自然法是正当的理性准则”,谈的是自然法,不是揭示自由与法律的关系;“哪里没有法律,哪里就没有自由”,与孟德斯鸠的话相一致。因此,本题应选C。
8.卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动,但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是( )
A.立法权是国家的心脏
B.权力的制约与平衡
C.行政权是国家的大脑
D.议会至上,依法治国
答案 D
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