第17课昌盛的秦汉文化（二）课件.pptVIP

* * * * 第17课 昌盛的秦汉文化（二） 1、了解：佛教传入和道教兴起的简要史实；秦始皇陵兵马俑的艺术成就和磅礴气势。 2、了解：司马迁的生平事迹及其撰写的《史记》的简要内容； 3、学习秦汉时期辉煌的文化成就，培养学生的民族自尊心和爱国情操。 教学目标 一、佛教传入和道教的兴起 前6世纪乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立佛教［古印度］ 西汉末年传入我国中原地区 影响： 传入： 起源： 1、佛教 基本教义： 今生忍受苦难，来世得到幸福 为中国文化产生了广泛而深远的影响 大月氏 长安 洛阳 天竺 大月氏 长安 长安 东汉 明帝 中国第一座佛教寺院——白马寺 佛教四大名山——峨眉山 峨眉金顶 峨眉山万年寺普贤金铜像 佛教四大名山——普陀山和观音造像 佛教四大名山——九华山 九华山地藏菩萨 佛教四大名山——五台山 文殊菩萨 佛教在中国的影响有哪些? 一、佛教的建筑： 二、佛教的人物： 三、佛教语言： 四、佛教的艺术： 少林寺、白马寺。 观世音菩萨、如来佛祖。 烦恼、口头禅，不可思议、自由自在、无事不登三宝殿、善有善报、恶有恶报。 龙门石窟、莫高窟。 是电视剧的编导人员错了。尼姑庵是佛教的寺院，佛教是西汉末年才开始传入中国的，秦汉之际不可能有尼姑庵。电视剧的编导人员不了解佛教传入的历史，想当然地让刘邦的夫人进入尼姑庵躲避战乱，闹了笑话。 在一部电视剧里，有一个情节描写 秦汉之际，刘邦的夫人即后来的吕 后躲避战乱，逃入尼姑庵的故事。 想一想，到底是谁错了，为什么？ 一、佛教传入和道教的兴起 影响： 创始人： 地位： 2、道教 兴起： 东汉时期在我国民间兴起。 对中国文化的发展产生了深远影响。 主张： 主张修身养性，得到成仙。 我国土生土长的宗教。 张陵（张天师） 尊老子道教教主——太上老君 老子 太上老君 神化 道教教主——太上老君 宋代道教石造像 。这座露天的老子 石像，是道教造像中的重要遗物。 　　用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。 　　每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮（ gèn）代表山，巽（ xùn）代表风，兑代表沼泽。 　　八卦互相搭配又得到64卦用来象征各种自然现象和人事现象。八卦相传伏羲所造，后来用来占卜。 道教圣地——青城山 遍布各地的城隍庙（城隍：古代神话中守城池的神） 无处不在的土地庙 主要思想： 王充在《论衡》中说： “人死血脉竭，竭而精 气灭，灭而形体朽， 朽而成灰土，何用为 鬼？”你是否同意王充 的观点？说说你的理由。 二、王充和《论衡》【东汉】 反对迷信鬼神 同意王充的观点。因为他用无神论的思想，批判了鬼神迷信的思想。他正确地指出，人的精神是依附于肉体的，肉体消灭了，精神也就不存在了，从而也就否定了鬼神的存在。 三、司马迁和《史记》 内容： 作者： 司马迁生活在西汉汉武帝时期 地位： 中国第一部纪传体通史。 史书的典范，文学的杰作。 记述了从黄帝到汉武帝的历史 “史家之绝唱，无韵之《离骚》” ——鲁迅 司马迁生平 司马迁（前145—前87年后)，字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马迁所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。其父司马谈为太史令。早年司马迁在故乡过着贫苦的生活。他继承父业为太史令。公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动笔写《太史公书》。天汉二年(公元前99年)，他因“李陵事件”，为投降匈奴的李陵求情，因其直言触怒了汉武帝，认为他是在为李陵辩护，遂遭受宫刑。司马迁出狱后任中书令，继续发愤著书，终于于公元前91年完成了中国第一部纪传体通史《史记》，对后世史学具有深远的影响。公元前90年，司马迁逝世，终年56岁。对于司马迁的死因，因史料无明确记载，至今仍为未解之谜。 司马迁是如何写成历史巨著《史记》的？从中你受到了什么启发？ 首先，司马迁有远大的志向，立志“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 其次，为实现他的志向作了大量艰苦的努力，不仅阅读了大量的书籍，还遍历祖国南北，实地考查、访问、收集大量资料。即使在受了“腐刑”后，也忍辱负重，发愤著书。 启示：我们也要像司马迁一样树立远大的理想，并为实现理想而努力，不能小有挫折就退缩，只要坚持去做，就会取得成功。 四、轰动世界的秦兵马俑 秦汉时期雕塑艺术的杰出代表。 形象地展现了两千多年前秦军横扫六国的磅礴气势，是世界艺术宝库中的璀璨明珠。 ——世界第八大奇迹 秦始皇兵马俑是秦始皇陵的地下军阵，象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和秦朝的强大国势。兵马俑面向东方象征着秦始皇灭六国统一天下的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统一和