绪论课件(吴)概要.ppt

思考题 1.什么是马克思主义？ 2.试析马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。 3.如何理解马克思主义是科学性和革命性的统一？（马克思主义的基本特征） 4.论述对待马克思主义的科学态度。（坚持和发展的统一） 典故 (一)?“请鸭嘴兽原谅?” （实事求是 反对教条） ??? 恩格斯在1895年给康?施密特写了一封信，信中说："1843年我在曼彻斯特看见过鸭嘴兽的蛋，并且傲慢无知地嘲笑过哺乳动物会下蛋这种愚蠢之见，而现在这却被证实了！因此，但愿您对价值概念不要做我事后不得不请求鸭嘴兽原谅的那种事情吧！" ??? 这是怎么回事呢？原来鸭嘴兽是现存最原始的哺乳动物，卵生。通常每次产二卵，由雌兽伏在卵上孵化，这种动物有乳腺，无乳头，幼兽从雌兽腹面濡湿的毛上舐食乳汁。按过去教科书上的概念，哺乳动物应该是胎生，不会下蛋，恩格斯一度也拘泥于这种认识，盲目地相信了教科书。后来，当他弄清了这种认识是错误的之后，就写了上面一封信，告诉施密特，他也曾经迷信过书本，希望施密特不要再做那种蠢事。 ??? 这件事告诉我们，即使象恩格斯这样的伟大人物，也不可能什么事情都做得那样准确无误，重要的是当认识到错误后要勇敢地承认错误，并迅速地纠正错误。在这一点上，恩格斯为我们作出了很好的榜样。 (二)牛顿与神学（世界观问题） 牛顿是古典力学的奠基人。他在自发的唯物论指导下,创立了万有引力的理论，对自然科学特别是对力学和数学的发展做出了杰出的贡献。但是他在哲学上是个盲人。他厌恶理论思维，曾自我警告：“物理学，当心形而上学呵！”(当时的形而上学指哲学思维)这是他为了排斥理论思维发出的警告。事实上他自己也不可能摆脱哲学的影响和支配。为了解决太阳系最初是怎样开始运动以及行星又是如何绕太阳运转这类问题时，他认为除了万有引力的作用外，还必须有一个“切线力”。这个力从何而来呢？他陷入了困境。于是，他提出了“上帝是第一推动力”来作为太阳及行星运动的起因，从而，从自发的唯物论坠入唯心论的泥坑。晚年，他埋头注释《约翰启示录》，写了130万字的神学著作，妄图用科学的发现来证明上帝的存在。这就完全作了宗教神学的俘虏，阻碍了他在科学上做出新的贡献。 这件事说明，即使是著名的科学家，如果忽视正确的哲学思想指导，就会偏离科学的道路。企图离开哲学的指导是办不到的。 资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当?斯密（1723-1790）和大卫?李嘉图（1772-1823）。 亚当·斯密 大卫·李嘉图 他们研究了资产阶级生产关系的内部联系，对资产主义社会发展的规律进行了探讨，认为经济生活同自然界一样，都是受“自然规律”支配的。他们提出价值是由劳动创造的，即“劳动价值论”，并对资本主义社会的阶级关系进行了初步探讨。 亚当·斯密著 大卫·李嘉图著 但是，一涉及资本主义历史命运问题，他们的“公正性”就荡然无存。 一方面，他们把资本看作是一种永恒的自然关系。 另一方面，他们又极力掩饰资本主义生产力和生产关系之间的冲突，否定资本主义存在普遍生产过剩的经济危机的可能性。 资本主义社会的阶级斗争日益尖锐化，使得资产阶级古典政治经济学的阶级局限性和历史片面性充分地暴露出来。 法国和英国的空想社会主义者对资本主义制度作了深刻的批判，对未来的取代资本主义社会的“和谐”社会作了许许多多天才的构想。 罗伯特?欧文[英]（1771-1858） 沙尔?傅立叶[法] （1772-1837） 这三位伟大的思想家对资本主义社会作了深刻的批判，阐述了新的社会制度产生的必然性问题，并对这种社会的具体细节作了富有天才性的构想。 但是，他们不能从科学的高度理解资本主义制度被一种新的社会制度所取代的历史必然性以及这一历史过程的现实基础和实行这一变革的物质力量。 19世纪40-60年代，马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。 他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。 马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。 马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义代替的历史必然性。 科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了