第五章__明代杂剧的流变浅析.pptVIP

第五章明代杂剧的流变 明代杂剧概况 明代戏曲两大部类：杂剧和传奇。 明代杂剧的艺术成就、地位和影响既不及蔚为主流的明传奇，也不如元杂剧。 据傅惜华《明代杂剧全目》统计， 明代有姓名可考的剧作家100多人。 剧目523种，现存180多种。 明初杂剧不景气，中叶以后发生转型。明代杂剧在承前启后的流变过程中独树一帜，担负着反映时代情绪的历史使命。 第一节 明初杂剧 明初杂剧的特点：1．题材狭窄。歌功颂德、宣扬封建礼教的倾向加重。原因： 一、民族矛盾缓和，官方实行八股取士的制度，“士”地位思想均有很大变化，歌功颂德，宣扬封建礼教倾向加重，皇上又以“亲王之国，必以词曲七百本赐之”故宫廷派作家应运而生。 二、严酷的政策导致了明初杂剧题材的偏狭。 《御制大明律》规定：“凡乐人搬做杂剧戏文，不许妆扮历代帝王后妃、忠臣节烈、先圣先贤神像，违者杖一百。官民之家容令妆扮者与同罪。”但“神仙道扮及义夫节妇、孝子贤孙、劝人为善者不在禁限。” 2．宫廷派剧作家较多：皇室二朱，明初十六子 3．宫廷派杂剧的主要类型：喜庆剧.道德剧.神仙剧 4．明初杂剧艺术体制：超越了四折一楔子的通例，打破一人主唱的僵化格局，轮唱合唱，南北曲融入一折，这都为明中叶后杂剧的南曲化奠定了基础。 一、皇室二朱：朱权、朱有燉 （一）朱权(1378～1448)：朱元璋第17子﹐号丹丘先生等。世称宁献王。作杂剧12种，今存两种。永乐前后，皇室操戈时，朱权为避祸，便沉浸在戏曲、音乐与道家学说之中。认为戏曲乃盛世之声，太平之象，必然导致其杂剧题材的狭窄。 杂剧《冲漠子独步大罗天》以丹丘真人成仙自慰；《卓文君私奔相如》，由一位皇家子弟写在贞节观念愈演愈烈的明代，具备一定进步意义。语言兼古朴工丽于一体。 朱权的《太和正音谱》 1398年著。兼戏曲史论和曲谱为一体。分戏曲体式15种，杂剧12种，收录、品评了金董解元以下、元和明初的杂剧与散曲作家203人。 《太和正音谱》的曲谱部分﹐依据北曲12宫调﹐分类列举每种曲牌的句格谱式，共收335支曲牌，是现存最古的北杂剧曲谱。後来明清人的曲谱中北曲部分都是以它为依据的。? 皇室二朱：朱有燉 朱有燉（1379—1439）：号诚斋，明太祖之孙，袭封周王，谥宪，世称“周宪王”。 工词曲，音律谐美。李梦阳《汴中元宵绝句》“中山孺子倚新妆，赵女燕姬总擅场；　　　　　　　　　　　　　齐唱宪王新乐府，金梁桥外月如霜。” 朱有燉是明代杂剧史上创作较多的作家，今存杂剧31种。另有散曲集《诚斋乐府》、诗文集《诚斋新录》。 朱有燉的杂剧 较好的有道德剧《香囊怨》（写妓女刘盼春和秀才周恭事）、英雄剧《仗义疏财》（讲李逵和燕青事）。 杂剧艺术成就：文词本色,音律和谐,注意调剂排场的冷热和歌舞的穿插，便于演出。 体制的改革:突破一人主唱的限制，如《仗义疏财》中李逵与燕青有轮番对唱、有二人齐唱。不纯唱北曲,多用增句,定场不念诗而念词。对杂剧的南曲化起了促进作用。 二、明初十六子 “明初十六子”的提法最早似出自明初朱权《太和正音谱》。有“国朝一十六人”之说，其中包括王子一、刘东生、谷子敬、贾仲明、杨景贤等此时期最具代表性的杂剧作家，然无“十六子”之称。 贾仲明《萧淑兰》写少女初恋，《升仙梦》写桃、柳二妖被吕洞宾度化成仙。 《录鬼簿续编》。 杨景贤《西游记》共6本24出。多数情节与百回本小说《西游记》并不一致。 刘东生《娇红记》，２本８折。写申生和娇娘的恋爱故事，情深句丽。为传奇《娇红记》的再创作作了铺垫。 第二节 明代中后期杂剧 从弘治、嘉靖年间开始，以王九思、康海为代表的杂剧创作发生了新的转机，到了万历前后更出现了以徐渭为杰出代表的杂剧创作高潮期，一大批境界不俗的作品脱颖而出。因此，明代中后期的杂剧创作有特色、有成就。 明代中后期杂剧转型的表现 创作倾向：打破了风花雪月、伦理教化和神仙道化的偏狭局面，题材不断拓宽，思想渐次深化，张扬个性、愤世嫉俗的社会批判剧与伦理反思剧都较多。 艺术体式：大都是南北合套或者纯为南杂剧，北杂剧的纯北曲体式从总体上看已经终结；长短不定；有的无题目正名，即使有也是位置不定。 艺术成就：中后期的部分作品如康海的《中山狼》徐渭的《四声猿》，孟称舜的《桃花人面》可以称之为传世之作，具有较为深远的影响。 一、王九思与康海的杂剧 （一）王九思 《杜甫游春》（又名《沽酒游春》） 杜甫在长安城郊春游时四顾萧然，因而触景生情，对奸相李林甫的罪恶深为不满。典衣沽酒之后，杜甫竟然不受翰林学士之命，情愿渡海隐居而去。借大诗人杜甫的激愤，感个人之不遇，骂当道之黑暗，感个人之不遇。具有一定的思想性和现实性,并开启了明代文人案头剧的先河。 《中山狼院本》开辟明代单折短剧体制。 （二）康海的《中山狼》 写东郭先生冒险救了中山狼，使它逃过了赵简子的猎杀。中山狼脱险