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西方哲学智慧Wisdom in Western Philosophy
第十讲:洛克的经验主义
John Locke’s Empiricism
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一、理性主义与经验主义
理性主义(rationalism)旧译“唯理论”。
理性主义者主张人的理性(reason,the rational capacity of the human mind)是知识的唯一来源,他们认为凡是心灵中能够清楚思考的在现实世界中就确实存在,最可靠的方法是演绎法,经验是不可靠的。
代表人物主要是欧洲大陆哲学家,如笛卡尔,莱布尼兹(Leibniz)。近代(modern)大陆哲学家都是理性主义者,被称为“大陆的理性主义者”(the Continental rationalists )。
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理性主义的问题
经验科学的发展,从哥白尼(1473-1543),伽利略(1564-1642)到牛顿(1642-1727),推翻了许多过去认为是理所当然的理论。
如,托勒密理论,亚里士多德的理论。据说伽利略曾在比萨斜塔上用两个重量不同的球做过自由落体运动的实验,结果同时落地。推翻了重物比轻物下落得快的观点。
这一说法据说为严格的考证所否定,但比萨斜塔实验的故事大体是想说明经验方法的重要性,说明关于外部世界的推理的前提需要经验的证据来证实。
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经验主义
经验主义(empiricism)也称为经验论。
经验主义者主张感觉经验是我们关于外部世界的知识的唯一来源。
近代的经验主义的主要代表人物都是英国哲学家,如洛克,巴克莱,休谟等。
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二、洛克生平
洛克是英国哲学家,深受笛卡尔的影响,被认为是第一个系统阐述经验主义原则的哲学家。
在英国牛津大学获得学士和硕士学位,还获得过医学学位和行医执照。还治好过阿什利勋爵的肝病。
在牛津结识著名实验科学家和化学家波义耳(Robert Boyle)并共同从事过科学研究。
他是最温和又最成功的1688年英国革命的倡导者。他忠实地表达了这个革命的精神。他是西方自由主义哲学最早的倡导者之一。
罗素曾将马克思主义哲学看成是自由主义的一个旁支。
洛克 (John Locke, 1632-1704)
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生平
使他成为著名哲学家的两部著作是:《人类理智论》(An Essay Concerning Human Understanding)(1671开始写作,大约1687写出,1690全书发表)和《政府论两篇》(Two Treatises of Government)(约写于1681年,1690年出版)。 前者被称为近代经验主义的奠基之作,出版后受到广泛的欢迎,也引来批评和反驳。
据说莱布尼兹(1646-1716)看了《人类理智论》之后写过两次评论,通过友人转交给洛克,但始终没有引起洛克的注意和重视,也没有回信。两位大哲学家错过了一次直接交流的机会。
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三、洛克的经验主义认识论
1. 哲学的首要任务
在《人类理智论》中,洛克说:“我的目的就是探讨人类知识的起源、确定性和范围,以及信念、意见和同意的各种根据和程度。”
洛克在这里将认识论作为哲学的首要任务。为什么呢?因为他在和朋友讨论“道德和启示宗教的原理”
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