治学方法及研究方法王德春.docVIP

治学方法和研究方法——语言学研究一席谈? 王德春教授谈到治学方法和研究方法，我推荐十六个字：批判继承，融汇贯通，深入浅出，攀高创新。这是学术之根本。? 1.??治学方法? 1.1 批判继承 什么叫“批判继承”？做学问需要虚心面对古今中外的学术传统。别人一点一滴的成就都是我们学习和继承的对象。但是科学在不断发展，一定的人物在一定的历史时期有一定的局限性，所以要有一定的批判精神，要区分哪些应该继承，哪些需要改造。我举一个例子，上世纪50年代全国开展了一次“语言和言语”的大讨论。大体上有三种观点。第一种以复旦大学的一些老师为代表，他们认为语言和言语没有必要区分，就是大家讲的话嘛。第二种以南京大学一些老师为代表，认为语言和言语应该区分，因为语言学主要研究语言，即语言体系，言语无规可循，暂时不要研究，这实际上就是索绪尔的观点。索绪尔的《普通语言学教程》正确地区分了语言和言语，通俗地讲就是体和用。我当时提出第三种观点，语言和言语要区分，但言语也要研究。我们已经客观地把言语抽象成语言，它存在于社会，存在于群体思维之间，但是在使用这一体系时有很多问题值得研究。言语规律对实际的交际来讲是一种更重要的规律。后来我在《继续研究》里面提出，适应语境的规律，组织话语、建构话语的规律，达到交际目的的规律等等。? 半个多世纪过去了，现在很多语言学家把主要精力投在言语研究上面，包括言语活动、话语、言语机制，等等。言语活动就是言语交际双方如何通过建构话语和理解话语，达到相互了解。它和语境、交际者的相互关系、角色关系，以及交际者的社会心理状态都有联系。话语是言语活动的结果，包括口头的或书面的形成的话语。话语本身形成了一个研究的对象，如话语分析、话语语言学。言语机制之所以重要，是因为语言要通过大脑处理才能应用。建构话语首先要通过内部言语的外化，理解话语首先通过外部言语的内化，然后才能相互理解。现在，心理语言学、神经语言学、认知语言学有了很大发展，最近我了解到一批学者正在探讨大脑右半球的言语机制。过去的神经语言学，多半是说大脑左半球是处理语言的脑器官，右半球是处理形象的，处理音乐、语音、图画。当时从6位老人的大脑研究里面发现，大脑左半球损伤的患者，右半球在处理语言时可以有适当的补偿功能。现在，正常人也可以发掘右半球的处理语言的机制，如果这一努力获得成功，言语机制的研究会有很大突破，对我们的语言教学会有更大帮助。? 现代语言学把语言和言语结合起来，是因为语言和言语是相互循环的。我们从言语里抽象出语言体系，即音义结合的词汇和语法体系，然后再使用这个体系，在修辞创新约定俗成之后又丰富了这个体系。这个不断的循环使语言和言语获得了发展。我们的语言学习也是这样的一个过程。? 从这个例子来看，我们对待任何一个学者，包括象索绪尔这样的大家，都要批判地继承：一方面承认他的功劳，即区分语言和言语的正确的划分，另外一方面也补正他的不足。可以说语言规律和言语规律对于语言学来说都是很重要的。 ?1.2 融会贯通 批判继承之后便是融会贯通。这好比蜜蜂的采蜜，蜜蜂凡花粉必采，蔷薇花也好，玫瑰花也好，茶花也好，桂花也好，桃花也好，李花也好。这就是广泛地吸收，广泛地采集。但是蜜蜂采蜜的意义更在于酿造，而酿造又不在于酿造本身，而在于酿造的成果，所得到的是甜蜜的营养丰富的蜂蜜。蜜蜂采蜜的过程便是融汇贯通的过程。蚂蚁不一样，蚂蚁是东搬一点面包屑，西搬一点骨头屑，它没有酿造，只是放在那里，冬天不出来的时候把它吃掉。 ?我再举例说明，最近几年，很多学者，尤其是外语界的学者，对认知语言学很感兴趣。我刚刚第一点就说过了，认知语言学是研究言语机制非常重要的一门学科，我们必须重视大脑对语言的处理。但是对于一些问题我们还要融会贯通。? 很多人在写范畴化，有理论的，有应用的。很多学者认为，以亚里士多德为首的古典范畴化的理论有缺陷，而源自维特根斯坦的所谓现代的范畴化理论是正确的。我的看法是，亚里士多德的理论固然有缺陷，从批判继承的角度上说，维特根斯坦的理论缺陷更多。怎么融会贯通是我们改造的任务。古典范畴理论不是亚里士多德一个人的创造，经过了黑格尔，经过了康德，经过了马克思、列宁，他们做了大量工作，补充了他的理论。? 我们从几个具体问题来分析，第一个问题，本质性还是典型性。划分范畴主要依靠本质性还是依靠典型性是争论的最大焦点。大家知道，所谓范畴，就是人的大脑通过语言，在思维里面对客体进行的分类。这个分类依据什么？依据的是客体的本质性的属性。本质性就是保证此物体就是此物体，此范畴就是此范畴。本质性属性改变之后，此范畴异化，此物体异化。也就是说失掉了本质性特征便不再属于这个范畴。类典型理论认为，在属于这个范畴的成员中找到一个典型，然后根据特征排列下去，最后的处在边缘，因此范畴成员有中心的与边缘的，有典型的与不典型的。? 差别在什