2017年四川省成都市高中历史 专题一 第一课 欧洲君主专制理论的构建、第二课近代民主理论的形成课件 人民版选修2.pptVIP

专题一 民主与专制的思想渊源 专题二 走向民主的历史步伐 专题三 民主力量与专制势力的较量 专题四 民主潮流的发展与壮大 专题五 人民群众争取民主的斗争;骑士;专题一 民主与专制的思想渊源;一、“万王之王” —— 教权至上论;托马斯·阿奎纳 Thomas Aquinas ;一、“万王之王” —— 教权至上论;为什么会出现“教权至上”论？;二、君主专制的加强;三、詹姆士一世的“君权神授”; 1603年出版《神权》，主张“国王是法律的创造者，而非法律创造国王……假如人民认为国王滥用权力，他们只能选择祈求上帝开导国王，把他们引导正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度耻辱……”概括为“君权神授” ;追溯英国议会历史;詹姆士一世;詹姆士一世;三、詹姆士一世的“君权神授”;课堂探究;西方民主思想溯源;第二课;政治上;“为真理而死难，为真理而生更难。” ——德国著名哲学史家文德尔班在纪念斯宾诺莎逝世200周年时说;一、斯宾诺莎（荷兰）;一、斯宾诺莎（荷兰）;一、斯宾诺莎（荷兰）; 斯宾诺莎为了坚持真理，甘愿过着简朴而孤独的生活。有人愿意每年给他1000弗罗林(佛罗伦萨共和国金币)，要求他放弃对神的怀疑，他断然拒绝。他45岁时死于肺痨。;二、洛克（英国）; “每一个个人和其他最微贱的人都平等地受制于那些他自己作为立法机关一部分所制定的法律。法律一经制定，任何人都不能凭借他自己的权威来逃避法律的制裁；也不能以地位优越为借口，放任自己或任何下属胡作非为，而要求免受法律的制裁。”; 财产权是自然权利中最基本的权利，其他权利都以财产权为基础。……生命的权利，即安全，不过是保障个人的财产不受侵犯的权利，而自由权不过是每个人都有任意处置自己全部财产之权……如果窃贼想用强力夺取我的财产，尽管他不想伤害我的生命，根据人类的理性，我也有权利把他处死。;二、洛克（英国）;三、卢梭（法国）;在自然的状态下存在着一种不可毁灭的真实的平等;人是生而自由与平等的，国家只能是自由的人民自由协议的产物； 如果自由被强力所剥夺，那么被剥夺了自由的人民有权力用强力夺回自己的自由； 国家的主权源于人民，而最好的政体应该是民主共和国。;三、卢梭（法国）;3、卢梭思想出现的背景;小结;**近代民主理论对后世的影响;近代中国对民主的理论探索;中国古代“民本”思想;一、明末清初对民主的朦胧渴望;一、明末清初对民主的朦胧渴望;顾炎武;顾炎武;3、王夫之;;（二）背景;(三)认识;二、近代民权思想的启蒙;2、代表人物及主张;(2010年，台湾高考)戊戌维新之前，主张维新的人，发表各自意见。严复在《上皇帝万言书》中请皇帝“结百姓之心”方法是“亲至沿海各地，巡守省方，纵民嵩呼，瞻识共主。”谭嗣同在《仁学》中说：“君者也，为民办事者也。事不办而易其人，亦天下之通义也。”依据这些资料，下列叙述何者最为适宜？ A、两位维新者，都抱有新思想，都反对旧观念 B、认同维新者，重点各有不同，但都主张民主 C、严复思想激进，谭嗣同思想保守 D、严复思想保守，谭嗣同思想激进;3、影响;三、孙中山的民权思想;2、孙中山的民权主义（三民主义的核心）;1、资级维新派的民权思想与孙中山民权思想的异同。 2、谈谈资级维新思想、革命思想与???国现实的差距。;明末清初：对民主的朦胧渴望