马克思主义原理精编.doc

世界的物质性 (一)什么是运动 运动观念如果从日常生活，经验的意义上来看是非常好理解的现象问题。我们在写字、走路、水在流、鸟在飞、汽车在跑、树在长、花在开，如此等等都是经验中，现象中所能看到 的运动。这样的运动是人从感觉上所了解的运动。 (二)运动和物质的关系 当我们在讲运动的概念时，就已经是在讲运动和物质的关系了。如我们说运动是物质的固有属性，是物质的存在方式时实际上就是说运动和物质的不可分性关系。运动和物质是统一 的、不可分割的关系，对此可以从相互联系的两个方面来理解。 运动形式：机械运动 物理运动 化学运动 生物运动 社会运动 思维运动 ∣ ∣ ∣ ∣ ∣ ∣ 物质载体：宏观物体 微观粒子 原子粒子 蛋白质、核酸 人 人脑 二、时间和空间是物质运动的基本形式 1.什么是时间?时间是物质运动的持续性、顺序性和间隔性。什么是物质运动的持续性，顺序性和间隔性呢?可举例来说明。如一朵花(运动着的物质形态)，就其自身来看，它开放了七天，七天就是它的持续性。花谢了后果实出现了，先有花后有果实，这是花果之间的顺序性。花变成果实之间有一间隔，这是物质运动的间隔性。时间就是物质运动的持续性、顺序性和间隔性。持续性是就一物而言的，顺序性和间隔性是就一物和他物的关系和转化而言的。“转化”即运动，是有顺序性和间隔性的，即是有时间的。 2.时间的特点。时间的特点是一维性或不可逆性。意思是说时间的流向只有一个方向，就是从过去到现在再到未来，一直向前不可逆转。日常生活中所说的“机不可失，时不再来”说的就是时间的一维性特点。一个人只能沿着婴儿、少年、青年、壮年、老年的顺序性生活，不能返老还童。古代不少皇帝想返老还童，长生不死，但由于违背时间的一维性而都归于失败。时间的一维性和不可逆性给个体人生赋予了不可重复性和短暂性特征，或者说个体人生存在的时间特点是不可重复性和短暂性。人生的一次性和短暂性使人的生死和意义成为人生最大问题。人是“知其不可为而为之”的生灵，因而当人面对生命的一次性和短暂性时总是追求不朽、无限和永恒，把人生的不朽、无限和永恒作为人生的价值和意义。人生的一次性和短暂性是问题的客观的、经验的、实然性层面，而不朽、永恒、无限则是人生的精神的、超验的、价值的层面，人不仅是经验性物质存在，则同是超验性精神存在。因而人追求不朽、无限、永恒并非没有意义。“知其不可为”是就人的经验的物质的层面说的；“而为之”则是从人的超验的精神层面而言的。生命的一次性和短暂性是人的物质规定，属命运问题，追求不朽、永恒、无限是人的精神规定，属境界问题。这是时间和人生的关系问题。 (二)空间 1.什么是空间?空间是指运动着的物质客体的广延性和并存的秩序。广延性是就某物自身而言的，指某物有体积，有长宽高；并存秩序是就某物同周围其他某物的关系而言的，指某 物总占有一定的位置，有前后，上下左右关系。综合起来看，空间其实就是指物质的体积和位置。位置是物体并存的秩序。前面讲时间是物质运动的顺序性，是指物体、事物的过程中 的秩序。可见，时间和空间和物质运动的秩序内在相关。老鼠的体积可大可小，但不能大到和猪、牛一样大。其他动物也一样，这里就有个并存秩序问题。这秩序是客观的，物质运动 中固有的东西，它属于“自然法”范畴。法律是要研究秩序问题的，因而要很好地注意研究物质运动的时间和空间问题。物质运动及其时空问题是秩序存在的哲学基础或宇宙论基础。 2.空间的特点。空间的特点是三维性。就是说任何事物的空间从广延性或体积上看，都有长、宽、高三个维度，用这三个维度就可以对某物的广延性、体积加以完全量度；任何事物的空间从并存秩序或位置上看，都有前后、左右、上下三个维度，用这三个维度就可以对其某物的并存秩序或位置加以完全量度。 (三)时间和空间同物质运动的关系 1.从现象上或事实上看，物质运动总要经历一定的时间，占有一定的空间。如机械运动就是物质或物质微观粒子在一定时间内的空间的位置移动。基本粒子运动的速度再快也要经历一定的时间，基本粒子体积再小也要有一定的空间。不经历时间；不占有空间的物质运动是根本不存在的。正因为物质运动离不开时间空间，所以时间空间对人来说非常重要、人类的许多战争，人间的许多斗争，竞争都是为了空间而进行的。所谓“寸土不让”、“寸土必争”，就是说的是空间的重要性。日本侵略中国和东亚各国就是为了扩大日本的空间。农村的许多官司一个墙、一个地坂子偏了几公分。在城市买房子很贵，说明空间对