平顶山《三苏墓》调查报告.docVIP

平顶山《三苏墓》调查报告 指导老师:朱乐天 组长 ；李凤珍 组员：张瑶、康清丽 （一）调查背景 平顶山的古建筑至今保留着典型古代特色和古典情致，蕴含着北方的璀璨文明。在艺术概论课中，有造型艺术的内容，其中包括建筑这一项，结合所学内容，在老师的引导下，同学们对平顶山古建筑产生浓厚的兴趣，想探索古建筑，并且参与到保护古建筑的活动中来。 （二）课题研究的目的和意义 目的：了解古建筑的渊源、现状、保护意义，呼吁全社会重视保护古建筑文化。 意义：有利于同学们拓展视野，积极投身于古文化保护行动中，提高自身综合实践能力，交际能力，协作能力，社会实践能力，同时为保护我们的古建筑和华夏文明出一点微薄之力 《三苏墓　三苏坟，位于河南省平顶山市郏县城西27公里处的小峨嵋山东麓茨芭乡苏坟村东南隅。背嵩阳，面汝水，山川秀丽，风景宜人。北宋大文学家苏轼、苏辙与其父苏洵衣冠葬此，至今有近900年的历史。苏坟为历代文人墨客所景仰，留有许多珍贵的诗文碑刻。 　　三苏指苏轼、苏辙兄弟及其父亲苏洵三人。苏洵“年二十七，始大发愤，谢其素所往来，闭门读书”，得欧阳修推举，以文章显名于世。历官秘书省校书郎、霸州文安县主簿。苏轼自幼受父亲的熏陶和母亲的严教。苏轼的母亲程氏是一位很有教养的妇女，饱读诗书，深明大义。她亲自教苏轼读书，引导苏轼效法先贤，树雄心，立大志，以“澄清天下”为己任。嘉（“礻”左“右”右）二年（公元１０５７年）苏轼考中进士，初任河南福昌（今伊川西）主簿，后经制科考试，进策二十五篇，提出自己的政治主张，被任命为大理评事签书凤翔府。　　苏辙于绍圣元年（公元１０９４年）出知汝州，期间，苏轼由定州南迁英州，便道于汝，与弟相会。苏辙领兄游观汝州名胜。郏城县属汝州，自古就有龙凤宝地之美称，黄帝钧天台更是有名。兄弟二人登临钧天台，北望莲花山，见莲花山余脉下延，“状若列眉”，酷似家乡峨眉山，就议定以此作为归宿地。建中靖国元年（公元１１０１年），苏轼卒于常州，留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。政和二年（公元１１１２年），苏辙卒于颍昌，其子将之与苏轼葬于一处，称“二苏坟”。苏洵本葬于眉州眉山故里。元至正十年（公元１３５０年）冬，郏城县尹杨允到苏坟拜谒，谓“两公之学实出其父老泉先生教也，虽眉汝之墓相望数千里，而其精灵之往来，必陟降左右。”遂置苏洵衣冠冢于两公冢右。这样，原来的二苏坟就成了三苏坟。 三苏坟背依嵩岳余脉莲花山，面对汝水旷川，黄帝钧天台在其前，左右两小岭逶迤而下，宛若峨眉，山明水秀，景色宜人。坟院四周有墙垣，南垣正中开门，古朴典雅，门两边所蹲石狮森严威风。陵门内矗立一座高约两丈、宽丈余的石坊。左右坊柱上镌刻着苏轼狱中示子由的诗句：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”。坊后是飨堂三间，飨堂后是祭坛，祭坛后是三苏坟冢，院内院外遍植柏树，郁郁葱葱，参天蔽日，有“苏坟柏树数不清”的说法。院内碑碣林立。坟院门外神道两侧排列着石人、石马、石羊等。坟院西南三百米处有广庆寺。寺内有三苏祠，供奉三苏塑像。寺祠坟前罗列历代官员修葺、祭祀碑刻。其中有清乾隆年间河南巡抚毕沅所立者，称“毕沅碑”。毕沅曾编纂《续资治通鉴》，精研金石之学，官至湖广总督，名声甚重。１９９６年，在广庆寺东高台地上新塑苏轼雕像一尊，基座用大理石砌成，巍峨飘逸。 　　三苏坟１９５６年被确定为河南省重点文物保护单位。三苏坟由三苏陵园、广庆寺、三苏祠三部分组成。三苏陵园，总面积14800平方米，坐北向南。步入神道，古柏相映。甬道两侧有石柱、石马、石羊、石虎、石狗、石人相对排列，仪仗严整。陵园门两侧蹲一对石雕雄狮。进入红漆大门，迎面是一座高5米、宽3米的红石牌坊，横眉镌刻“青山玉瘗”4个苍劲有力的大字，背面是明代进士、浙江右布政使王尚絅的《祭三苏先生文》。左右石柱隶刻苏轼《狱中示子由》词句：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。”过石坊，东边有斋房5间，是过去官宦、名流祭三苏吃素沐浴之处。正中为飨堂，系康熙四十七年重建，堂内立有各代碑刻、四壁嵌有众多石碣。堂后为祭坛，坛后三冢隆起，中为苏洵衣冠冢，东为苏轼墓，西为苏辙墓。三墓西南一字排列6个墓冢，为苏轼六公子墓。园内有古柏588株，多为明清时所值，枝繁叶茂，苍翠挺拔。广庆寺、三苏祠座落在陵园西南300米处，前寺后祠，占地6903平方米。广庆寺大门为南天门，入大门是天王殿、大雄宝殿，三苏祠殿在最后。三苏祠殿建于元代至正年间，内有三苏彩色塑像，苏洵居中，苏轼、苏辙左右分侍。殿内外有金、元、明、清石碑，清代的“三苏先生佳城图”碑尤为突出。出广庆寺东便门，可至小峨嵋山头，上有高4.2米的苏轼中年布衣持卷雕像。 　　踏进广庆寺，苍劲的古柏、青翠的竹林让人眼前