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浅谈丽江古城纳西民居的建筑形制.pdf
第十六届中国民居学术会议论文集(上)
浅谈丽江古城纳西民居的建筑形制
林莎莎柳肃·
摘要:丽江纳西族传统的民居是数量最大的建筑类型,它以鲜明的特点反映着纳西族的经济文化
水平、民族习俗、生产生活方式。随着纳西社区的不断发展,‘长期以来,它在平面布局上、构筑上、
建筑艺术上皆逐步形成了自己的特色。丽江纳西族民居吸取、融汇了中原地区建筑和邻近的大理白
族民居的平面布局形式的长处而逐步发展起来,形成了其特有的形制。
关键字:纳西族建筑形制丽江古城 、
一丽江古城及纳西族民居概况
丽江纳西族自治县位于我国的云贵高原、云南省的西北部,傍依于金沙江畔。丽江古城始建于
宋末元初其间。纳西族的民居建筑随着分布地区的地理自然条件、社会经济条件以及文化、技术发
展情况的不同,有着多种不同的类型。在高寒山区,至今保存着少量的井干式“木楞房”,是纳西族
民居中比较原始的形式,如今只占极少数。随着社会的前进、技术的发展、文化的交流、生活的变
化,目前占主导地位的是大部分纳西族人民聚居所在的丽江坝子的纳西民居,它已不是纳西族民居
的原始形式,二十近几百年来根据本地区、本民族的特点,吸取、融汇了其他地区及民族的长处而
逐步发展起来的。它的平面布局、构架及造型上反映了唐、宋中原建筑的某些特点;某些平面型式
与其邻近的白族民居有若干相似之处;部分装修也受到剑川木雕技艺的影响。然而,长期以来,它
在平面布局上、构筑上、建筑艺术上皆逐步形成了自己的特色。他们主要集中在丽江古城、白沙、
束河古镇等地,人们称之为丽江纳西族民居。据《光绪丽江府志稿》记载:南宋理宗淳诂“十二年
(公元1252年)元祖遣太弟忽必烈攻大理,有临洮跆吐蕃至丽,所至望风口附,立丽江茶罕章管民
官。”当时元军驻扎,已有村落。此后不断发展,“元世祖至元八年(公元1271年)改茶罕章为丽江
宣慰司”,。十二年改置丽江路立军民总管府”。丽江古城在元、明两代为通安州的州府衙署所在地,
到明处已具相当规模,据传已有居民千余户。据地方志记载,城内的“光碧楼”、“忠义坊”、“皈依
●
一
堂”等建筑群皆系明代建造,《徐霞客游记》称古城的民房“瓦屋栉比”,称木氏土司所居宫式建筑
为“宫室之丽,拟于王者”,从中依稀可辨当时古城之貌。19世纪中叶的清朝咸丰、同治年间,杜
文秀回民起义时古城大部被烧毁,后又不断重建,逐步形成数千户、万余人的规模。清代始称古城
伟大研里,民国改称大研镇。1949年解放后大研镇一直为县政府及丽江地区专署所在地,丽江县城
规模不断扩大,但新区建设避开了古城,因而古城面貌至今犹存,这在全国来说也算是很少有的幸
存者之一。
二丽江古城纳西民居的空间特点
‘第一作者为湖南大学建筑学院07级硕士研究生410082
shaqishi@126.com湖南大学建筑学院
第二作者为湖南大学建筑学院教授410082liusu001@163.com湖南大学建筑学院
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第十六届币国民居学术会议论文集(上)
中国传统的都城四周都有作为防御的城墙,丽江古城古时却没有城墙。传说原因有二:一日统
治纳西的土司为木姓,木字加口即为“困”字,此乃大忌,故木氏土司不筑城;二日,古城四周青
山环抱,形成了天然的“城墙”,通往外地的要隘,都有天然的关口,起着防御的作用。古城后来
也曾筑起城墙,那是在清雍正元年(1723年)改土归流以后,木氏土司被降为土通判,由中原王朝
直接派任流官知府行统治之后,由流官建了一道土城。当时的城墙范围只限于府署四周,古城大部
分地区如土司木府、四方街等均未包括进去。城墙后因地震倒塌,如今己荡然无存,而今只有从北
门坡、南门桥、营盘洛等地名看到城的印记。
纳西民居中最显著的一个特点是,不论城乡,家家房前都有宽大的厦子(即外廊)。厦子是丽江
纳西族民居最重要的组成之一,这与丽江的宜人气候分不开。因而纳西族人民把一部分房间的功能
如吃饭、会客等搬到了厦子
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