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子曰“温故而知新,可以为师矣”.pptVIP

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子曰“温故而知新,可以为师矣”

* 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 创设情境——引锚 第10课 思想的活跃与百家争鸣  知道孔子,了解“百家争鸣”的主要史实。  学习目标 探究活动一、说说你们所知道的孔子。 自主合作——探锚 归纳总结——悟锚: “仁” “礼” “德” 社会人群要互相敬爱、谦让,和谐相处 人们的言行举止要符合社会规范 为政以德 教育对象: 教学方法: 学习态度: 学习方法: 创办私学,有教无类 鼓励学生独立思考,因材施教 知之为知之, 不知为不知 温故而知新 孔子开创了民间自由讲学的先河,一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现,它光芒四射,灿烂夺目,成为人类文化发展史上最富丽的时代。       ——李定一《中华史纲》 探究活动二、百家争鸣的概况 学派 代表人物 代表作 主 要 思 想 墨家 墨子 《墨子》 “兼爱”“非攻” 儒家 孟子 《孟子》 仁政,民贵君轻 道家 庄子 《庄子》 顺应自然,无为而治 法家 韩非子 《韩非子》 “法治”,中央集权 1.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之”。 3.“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。 探究三:下面材料各反映了哪一学派的治国观点? 2.治理国家就像养鱼,经常到鱼缸去翻滚,鱼很快就死了。 让鱼儿自由生长。 4.“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫” 5.“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效” 探究四:为什么战国时期会出现 “百家争鸣”的局面? 经济因素: 政治因素: 文化因素: 学术因素: 生产力的提高 社会大变革时期 “私学勃兴” 士人四处游说、讲学 归纳总结——悟锚: 儒家 墨家 法家 道家 相互辩论 相互影响 促进思想 文化的发展 *

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