授课人刘志红.pptVIP

授课人：刘志红 一 利他行为的概述 实生活中，人们常把利他行为称为亲社会行为、利地主义行为。 利他行为的特征现 利他行为的类型 利他行为的概念 尽管利他行为和亲社会和为两个概念相似，但仍在一定差异。 亲社会行为是批一切有益于他和和社会的行为 利他行为是一种不指望任保外在酬赏的、自愿的、有利于他人和社会的行为。可见，亲社会行为的概念比利他行为的概念更广，而利行为是一种最高意义上的亲社会行为。 利他行为的特征 利他性 。即以帮助他人为目的，有利于他人时惟一的目标 。 自愿性。利他行为必须是自觉自愿的，是自发的而不是外界强迫的。 无偿性。利他行为不期望任何外部的酬赏，也不期望日后的报答。 损失性。对于利他者来说具有损失性，在精力、金钱、时间等方面会蒙受损失，甚至牺牲自己的生命。 利他行为的类型 两类情境的利他行为： 非紧急情境下的利他行为。 紧急情境下的利他行为。 两种动机的利他行为 自我利他主义 纯利他主义 二 、利他行为的理论分析 进化理论 社会文化对利他行为的规范 学习理论 利他行为的模式（决策理论） 进化理论 达尔文（C.Darwin）曾经指出，经过一个自然选择的过程，有利他性的生物更有可能使它们的物种留存下来。，这一观点已经被当代著名的社会生物学家威尔逊（E.D.Wilson）的《社会生物学：新的综合》所证实。 进化理论 例如：斑鸠母亲在看到一只狼或者其他的食肉动物接近它的孩子时，它就会假装受伤，一瘸一拐的逃离穴窝，好象翅膀折断了似得。这样，食肉动物就会跟踪它，希望进行一次比较容易得扑食。一旦老斑鸠将敌人进到安全距离之外，它就会一飞而走，斑鸠母亲得策略常常成功，但有时候也会失败，失败得话就会被敌人吃掉，它虽然牺牲了自己，却保护了它得物种，使小斑鸠有可能或到成年，繁殖后代。 进化理论 近年来对年幼儿童的观察研究也证明了人类天生有利他行为的倾向。如：它们明显的试图安慰受伤的父母或者兄弟姐妹，把自己的玩具给别人玩，当然有些行为只是观察模仿到的，但是有些行为是儿童不可能观察到的，所以只能认为儿童具有先天利他行为倾向。 社会文化对利他行为的规范 对进化理论持批评态度的人认为，影响人类利他行为的社会因素比生物学学基础更重要。基因进化只能帮助少数的利他行为例如：父母照顾年幼的孩子，但对于帮助困难中求助的陌生人这种比较极端的情况，它就不适用了。 社会文化对利他行为的规范 我们先看看Oseola McCarty的案例。Oseola是一个在美国密西西比长大的黑人女孩，六年级时，她退学做了一名洗衣女工。时间飞逝，她一直没有结婚，也没有孩子。她生活得很节省，将不多得工资（大多数是美圆硬币和零钱）都存进了银行里。在她87岁这一年，她将自己得全部积蓄，15万美元都捐给了南密西西比大学，作为黑人学生得奖学金。她解释说：我希望能和孩子们分享我得财富……我不介意工作……但是，也许我可以让这些孩子们不会像我那样得工作。（引自Bragg,1995,p.1） 三种社会规范和助人行为（之一） 社会责任规范（norms of social responsibility)指我们应当帮助哪些依赖我们得人。一些社会的宗教信仰和道德规范强调帮助他人的责任感，有时候这种责任甚至会被写进法律。 三种社会规范和助人行为（之二） 互惠规范(norms of resprocity)指我们应该帮助那些帮助过自己的人。一些研究结果表明，人们更愿意帮助那些曾经帮助过自己的人。 三种社会规范和助人行为（之三） 社会公平规范（norms of social justice）指关于公正和资源公平分配的规则。根据此原则，两个人对任务贡献相等的话，应该得到一样的报酬。如果一个人得到的报酬多于另外一个人，那么人们就会有压力，重新分配后达到两个均等。 学习理论 强化作用。根据传统的学习理论,利它行为(与其他行为一样)是通过强化而建立的.研究表明儿童将重复那些已经得到过奖励的利他行为,并驱除那些自私的行为以避免受到指责和惩罚,这就是强化作用. 观察学习。著名心理学家班杜拉提出观察利他行为的榜样作用的重要性。 学习理论 案例：有一项关于献血者的研究清晰表明了这一点。在这个巧妙的实验中，作为社会互动研究的一部分，女大学生首先和一位友好的女士（实际上是一位实验协作者）谈话。然后两人离开互动研究时，经过一张搁在走廊里的桌子，期间有工作人员希望有人能够捐献血液，半数情况下，实验协助者会立即给予志愿捐献，以塑造出利他行为的榜样。结果显示榜样行为的影响时显著的。一个志愿者的榜样使得67%的被试答应捐献血液，而在没有榜样的条件下，只有25%的被试志愿献血。 利他行为的模式（决策理论） 三、影响利他行为的因素 情境因素 自然情境因素 社会情境因素 时间压力 助人者