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中国近代国际法翻译第一人——丁韪良.pdf
2005年4月 延安大学学报(社会科学版) Apr.2005
第27卷第2期 Journal of Yanan University(Social Science) Vo1.27 No.2
中国近代国际法翻译第一人 丁韪良
高黎平
(宁德师范高等专科学校 英语系,福建 宁德 352100)
摘 要:美国在华传教士丁韪良,无论从完整地翻译国际法的时间上讲还是从翻译国际法的数量上看,都堪称中国近代
国际法翻译第一人;他除了翻译过著名的《万国公法》外,还出了其他7部具有相当份量的国际法译著;他的一系列国际法译著
体现出他的翻译动机及其翻译策略、方法或手段,并对中国近、现代翻译具有多层面的意义。
关键词:近代;国际法;翻译;美国传教士;丁韪良
中图分类号:D99 文献标识码:A 文章编号:1004—9975(2005)O2—0087一O5
近年来,对丁韪良及其几部国际法译著从法学的 丁韪良却完整地将美国外交官惠顿(H.Wheaton)的
角度进行研究的学者不乏其人,尤其学者们对他在近 “Elements of International Law”(1836)著作翻译成
代法学的翻译代表作《万国公法》(Elements of 册,冠名《万国公法》。因此,从翻译的完整性而言,丁
International Law)的发微更是趋之若鹜。可是,将他 韪良不愧第一;其二,丁韪良不但翻译了万国公法》,
及其译著作为翻译专题探究的人却难觅踪迹。诚然, 而且后来还翻译了一系列驰名中外的国际法书籍,所
丁韪良的数部国际法译著能在近、现代产生了他自己 以从数量上看,他也堪称第一。
一
始料不及的影响,这与他在翻译的道路上对语言学习 、 从传教士到翻译家的翻译历程及成就
的不懈努力、翻译策略的精妙运作、翻译意识的锤炼 丁韪良(W.A.P.Martin,1827—1916)出生于美
培养、翻译技巧的娴熟应用有着密不可分的关系。因 国印第安纳州沃尼亚的一个传教士家庭。1849年,他
此,从纯翻译的层面深究在华传教士的国际法译著, 毕业于新阿尔巴尼神学院,同年1O月受封牧师;1850
对国内在近代翻译史探索不温不火,特别在晚清来华 年,受美国长老会(American Presbyterian Church)
美国传教士的西学翻译研究领域几乎还是一片空白 差会的委派到宁波传教,一到达宁波,就开始了他在
时,无疑能够起到拾遗补漏的作用。 中国的传教生涯,同时在那儿创办了几所教会学校;
丁韪良在华翻译的第一部国际法著作《万国公 1862年,因为美国长老会在上海的负责人克陛存
法》是近代国际法正式传人中国的标志,也是国际法 (M.S.Culbertson)牧师去世,丁氏暂时在上海负责
学东渐的肇始。笔者之所以称丁韪良为近代国际法翻 长老会的美华书馆等教会事务;1865年,开始在京师
译第一人,是基于两大因素:其一,从时间上看,尽管 同文馆当英文教习;1869年到1894年,受聘为京师同
早在鸦片战争爆发之前的1839年,林则徐就曾在广 文馆总教习;1898年至1902年再次受聘为京师大学
东组织人员,选择瑞士法学家瓦特尔(Emmerich De 堂总教习;1916年在北京病逝。
Vattel,时译滑达尔)所著的《万国法》(Le Droit des 丁韪良在华66年走过了漫长的翻译道路。作为
Gens,1758),并请当时在广州行医的美国传教士伯 一 个异国的传教士,他深知要向中国人传播基督教,
驾(Peter Parker)节译了其中有关“战争,以及与之相 首先必须学会汉语言文字。1850年到宁波后,他便先
伴的敌对措施,如封锁、禁运等”部分内容[1],尔后以 后请了两位宁波人教他宁波方言和北方官话,而且
《各国律例》为题编人魏源的《海国图志》,从某种意义 “通读了构成中国文化基础的九部主要著作,,[ ]——
上讲,它应该是中国最早出现的西方国际法的译文, 四书五经,从而较好地掌握了汉语。这为他
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