《优化方案》2013高考二轮复习历史[江苏专用]选修第33讲仿真预测附解析.docVIP

1．阅读下列材料，回答问题。 材料1：《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同……戎晋不杂，并得其所，上合往古既叙之义，下为盛世永久之规。纵有猾夏之心，风尘之警，则绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。 ——摘自(西晋)江统《徙戎论》 材料2：自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始如衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。 ——摘自(北魏)扬衒之《洛阳伽蓝记》 材料3：北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。 ——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》 (1)据材料1，指出作者关于民族问题的主张，概括其理由。 (2)据上述材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当时民族关系的认识。 解析：本题以对民族关系的认识为切入点，考查了孝文帝改革对促进民族融合和多民族国家发展的作用。第(1)问，要仔细阅读材料，将其主张分类归纳。第(2)问，要结合材料2、3来分析其作用。对民族关系的认识，要建立在肯定民族融合对统一多民族国家的积极促进作用的基础之上。 答案：(1)主张：夷夏有别，少数民族应远离中原。 理由：儒家的传统观念；夷夏风俗习性不同；可以减轻对中原的危害。 (2)作用：促进洛阳繁盛；推动北方社会经济文化发展；促进民族融合；奠定隋唐国家的统一的基础。 认识：少数民族及其文化给中原文明带来了鲜活的元素；汉族与少数民族之间的交融、互补，丰富了中华文明的内涵；避免民族对立，消除民族隔阂，是国家发展进步的重要保证。 2．阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料1：北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统，继续沿用村社土地分配原则。永兴五年(413)，“徙二万余家于大宁，计口受田。”——据《魏书》卷三和唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》 材料2：太和九年(485)，“下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……”。 ——《魏书》卷一百一十 (1)材料1和材料2中的土地分配方式有何共同之处？ (2)材料2中的土地制度经北魏孝文帝推行后，一直被沿用到唐代中期。除此之外，北魏孝文帝还推行了哪些改革措施？ (3)概括说明北魏孝文帝改革措施的渊源，以及这一改革对后世的影响。 解析：从“土地分配方式”扩展到孝文帝改革的所有内容及影响。解答本题时，一要注意对材料信息的解读和应用；二要注意材料信息与课本知识的联系，把两者有机结合起来。第(1)问首先提炼材料信息，然后进行比较，找出其相同点；第(2)问结合课本知识回答即可；第(3)问结合所学知识回答孝文帝改革的“渊源”和“影响”。 答案：(1)按人口分配土地。 (2)易汉服；改汉姓；说汉话；与汉人通婚；学习汉族典章制度；迁都洛阳。 (3)渊源：汉族先进文化；鲜卑民族传统。影响：均田制影响了中国土地制度数百年；其他措施加速了鲜卑族封建化的进程，促进了民族融合。 3．阅读材料： 材料1：仁宗之世，契丹增币，夏国增赐，养兵西陲，费累百万。 ——《宋史》 材料2：陛下(宋神宗)即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役(也称募役)，四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。 ——王安石《临川先生文集》 材料3：(王安石)不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法，以夺富民之利。民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息，公私皆病矣。——苏辙《栾城三集》 材料4：(司马光)请更张新法，曰：“……王安石不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使，遂至民多失业，闾里怨嗟。……敛免役钱，宽富而困贫，以养浮浪之人，使农民失业，穷愁无告。”——《续资治通鉴长编》 请回答： (1)北宋“积贫”原因，除材料1中所涉及的以外，还有重要的一项是什么？ (2)王安石变法针对“积贫”采取的措施，除材料2中提及的以外，还有哪两“事”？依据材料2，概括王安石变法取得的成效。 (3)依据材料3、4，指出王安石“新法”遭到废除的原因。 (4)有关王安石变法的评价，目前史学界主要有两种意见。一是肯定说，认为王安石变法一定程度上扭转了北宋积贫积弱的局面；一是否定说，认为王安石变法是一场脱离实际的变法运动。请选择其中一种意见，发表评述。 解析：(1)北宋“积贫积弱”的原因在于“三冗”，阅读材料容易看出材料已经指出了“冗费”和“冗兵”两点，还有重要一项就是“冗官”了；(2)第一问调动、运用所学基础知识即可回答，第二问通过细读材料，可以从“民”和“国”两个方面概括；(3)本问理解材料