山东省临清三中2012年高三元旦假期作业历史试题.docVIP

山东省临清三中2012届高三元旦假期作业 历史试题第Ⅰ卷（选择题 共50分） 一. 选择题（下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案的序号填涂在答题卡上。1-40每小题1分，40-45每小题2分，共50分。） 《论语里仁》中A．有利于培养高尚的节操 B．反映了儒家的道德观念 C．符合君主专制的政治需要 D．不利于商品经济的发展 “分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派 A．法家?? B．儒家 ? ?C． 道家 ?? ??D．墨家 “修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是①大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。③大孝尊亲,其次弗辱,其次能养。④道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。A．①②　　　　 　　B．②③　　　　　　C．①②③　　　　　D．③④A.孔子 B.韩非子 C.董仲舒 D.朱熹 宋神宗时，打算将一名转运使处死，宰相蔡确反对，理由是“祖宗以来，未尝杀士人， 臣等不欲自陛下始”。神宗沉吟良久后说：“可与刺面，（发）配远恶处。”门下侍郎惇以“士可杀，不可辱”的理由反对，最后神宗只得作罢。（宋代侯延庆：《退斋笔录》） 从材料可以看出 ①君权与相权良性互动 ②政策有稳定性和延续性 ③理学思想影响士大夫人格追求 ④宋神宗具有良好的治国素质 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ “君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是 A．格物致知 B．尊崇道统 C．心外无理 D．经世致用 司马迁在《史记·屈原贾生列传》中所说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”下列对这段评述理解正确的是 A．《风》用朴实的笔法刻画劳动人民的真实情感 B．《风》以现实主义笔法描述社会的黑暗C．《雅》主要内容是描述男女之间的爱情故事 D．《雅》主要内容是记叙人民反抗贵族的斗争 欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”（《梦溪笔谈》）该诗描绘的绘画及其风格是 A.文人画，重视写意 B.山水画，重视写实 C.花鸟画，浓墨重彩 D.人物画，形神俱备 李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊 A.??能够批判地继承中国的传统文化?? B. 对中国传统文化的态度自相矛盾C. 未能摆脱前期新文化运动的局限性?????? D. 已经成为真正的马克思主义者A.洋务运动缺乏人才资源 B.传统教育与安邦治国脱节 C.官员执政能力普遍薄弱 D.倡导学习西方科技文化 乾隆帝说：“至于衣服制度，不妨仍其旧俗，若因归降天朝，必尽用天朝服色，势亦有所难行。尔等习惯自然，一时岂能骤易？且将旧时衣服尽行弃置，亦殊非爱惜物力之道。即朕所颁赐物件，亦止善为收贮，传之子孙，惟来京朝觐，暂时服用。”由此可见，其实行的少数民族政策是A．断发易服 B．因俗而治 C．改土归流 D．定期朝觐 在2010年的全国党史工作会议上，习近平同志讲话指出，要明确历史的主题和主线，分清主流和支流。近日《中国共产党历史》第二卷正式出版（1949年—1978年），这部书的的主线和主流是A．社会主义革命的继续和发展 B．人民民主政权的巩固C．社会主义建设道路的探索 D．民主法制建设的曲折历程 《民国乌青镇志》卷 19《风俗》载：“间有先由男女同意，始行请示父母，互换饰物，再挽冰人（指媒人）行传经纳采之礼。”这说明当时乌青镇 A.自由恋爱成为时尚 B.仍然遵循传统的习俗 C.市民生活新旧交织 D.民众普遍接受新生活 1914年的一份中国报纸在一则告示中说道：“更有一般孤僻的人，自己觉着不肯趋时， 他哪里晓得孔子是时中的圣人。他若生在这个时候，也是要剪了辫子，同大家一样。” 这则告示的直接目的是 A.劝导大家剪掉辫子 B.倡导移风易俗 C.批判儒家传统道德 D.鼓吹反满革命 1651年英国政府颁布《航海条例》，