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山东省济宁市汶上一中2013-2014年度高二10月月考历史附解析
汶上一中2013—2014学年高二10月月考
历史
一、选择题(本卷共25个小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1. 西周时期有“刑不上大夫”的原则,那么对大夫的行为具有约束作用的是( )
A.禅让制 B. 礼乐制 C. 分封制 D.察举制
2.“精耕细作”是我国古代农业生产技术的主要特点。下列关于它的叙述,不正确的是( )
A.促进了土地资源的开发利用 B.突出特点是少投入多产出
C.发展的主要动力是小农经济 D.提高了农业生产技术水平
3.有人认为,潮汕方言当中,男人意为“打捕”,女人意为“煮娘”。这可能反映了古代潮汕地区( )
A.男女分工明确,以家庭为生产单位 B.纯粹的海洋渔猎文明,不存在农业生产
C.女性居于家庭主导地位,男性地位不高 D.男女平等,排斥男耕女织的生产模式
4.罗马法规定,货款月息不得超过货款额的百分之一,超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明( )
A.私有财产不可侵犯 B.债务人与债权人关系紧张
C.高利贷已成为严重的社会问题 D.运用法律调节借贷关系
5.关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是 ( )
A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予 B.董仲舒的主张将君主权力进行神化
C.黄宗羲的主张体现了民本思想 D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
6.清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位的心动。在世界本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是( )
A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明
7.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是( )
A.朱熹的学说比孔子更科学 B.朱熹建立了系统的理学理论
C.朱熹继承和发展了儒家学说 D.朱熹对儒学的贡献比孔子大
8.某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是( )
A.民主共和制度 B.中央集权制度 C.专制主义制度 D.君主立宪制度
9.“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?( )
A.朱熹 B.李贽 C.陆九渊 D.黄宗羲
10.中国历史上第一次完整地提出具有现代色彩的民主思想,“立足于当时的现实而又一脚跨进了未来”的伟大思想家是( )
A.朱熹 B.李贽 C.王夫之 D.黄宗羲
11.人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建社会中,皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种看法提出质疑的是 ( )
A.董仲舒 B.朱熹 C.黄宗羲 D.王阳明
12.古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 ( )
A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B.人类社会的传统和习俗不容质疑
C.社会的道德规范是客观统一的 D.人们应对宗教神学持怀疑态度
13.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是( )
A.求知是人类的本性 B.心灵美比形体美更珍贵
C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福
14.下图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。这件作品的人文主义精神体现在 ( )
A.歌颂真实、自然的人性
B.刻画耶稣的英雄形象
C.宣扬罗马教皇的精神权威
D.倡导灵魂得救的观念
15.宗教改革
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