枣庄第十六中学2015年12月测试.doc

枣庄第十六中学2015年12月测试 一、选择题（共40题，每题1.5分，共60分） 1.张岂之在《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮．．．．．．虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是 A．民族资本主义发展不够充分 B．中国民族危机和社会危机深重 C．三民主义思想存在严重缺陷 D．中国经济文化压抑抹杀人性 2.梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。”材料中不能反映的是 A．契约立国 B．人民主权 C．以法治国 D．君主立宪 3.《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了 A、维新变法 B、辛亥革命 C、新文化运动 D、五四运动 4.李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动也，……一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；一为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的。”此话反映李大钊对待东西方文化的态度是 A、各有特色 B、扬中抑西 C、无法相通 D、扬西抑中 5.1895年，严复翻译《天演论》，宣扬“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1916年，陈独秀认为：“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上材料反映的中心问题是 A．“进化论”成为中国各阶层普遍接受的理论B．晚晴到民国初年中国思想界没有实质性变化 C．救亡图存是当时社会思考的焦点 D．中国欲改变命运必须引进西方的制度 6.有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中的三只兔子，“三只兔子闹中华”形象地描述了他们在新文化运动中的巨大作用。下列关于三人的表述，不正确的有 A.陈独秀创办《青年杂志》，发起新文化运动 B.胡适发表《文学改良刍议》，提倡白话文 C.十月革命后，三人成为早期的马克思主义者 D.蔡元培任北大校长，倡导“思想自由、兼容并包” 7.19世纪末20世纪初，时人把当时中国的三个政治派别概括为“主保中国，次保大清”、“主保大清，次保中国”、“只保中国，不保大清”，这三个派别依次是 A．洋务派，维新派，革命派 B．维新派，顽固派，革命派 C．保皇派，革命派，维新派 D．洋务派，革命派，保皇派 .著名史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中提出“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”若从洋务派所创办的近代企业的角度来分析，这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是 A. 在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略B. 有利于西学的传播C. 瓦解了自然经济，促进了民族资本主义的产生D. 引进了西方先进的科学技术 .“对建立在理性基础上的工业社会表示怀疑，不屑于表面的客观真实，致力于探索离奇别致的形式技巧。”引文描述的艺术形式是 A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义 10.“这里有贵族的沙龙，战场的格杀，莫斯科大火，法军溃逃，地主的庄园生活……构成了光怪陆离的社会万花筒，体现了作家的广博，使得作品气象万千”。材料描述的作品是A．莎士比亚的《哈姆雷特》B．拜伦的《唐璜》 C．巴尔扎克的《人间喜剧》D．列夫·托尔斯泰的《战争与和平》 .马格利特（1898--1967年）是比利时画家。他的代表作品《天降》描绘了一些神情古怪、头戴圆顶高帽的人物从天而降，如同漫天的雪花飘扬在城市上空，体现了超现实主义画家对于“反常”视觉形象的酷爱。据你的理解，《天降》的绘画风格属于 A.浪漫主义 B.现实主义 C.现代主义 D.印象派绘画 12．19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造万物”的流言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是 A．原子论 B．量子论 C．相对论 D．进化论 3．比较《聊斋志异》和《人间喜剧》两部作品，对其表述正确的是 A．二者的创作风格相互交融 B．表达了作者对当时社会秩序的不满 C．描绘了新阶级变动引发的社会变化 D