从自主的技术到技术的政治——L．温纳（Langdon Winner）的技术哲学思想及启示.pdfVIP

第2 0卷 第8期 VoI．2O．No．8 2 0 0 4年 8月 Aug．，2004 文章编号：1000—8934(2004)08—0061—04 从自主的技术到技术的政治 — — L．温纳(Langdon Winner)的技术哲学思想及启示 张慧敏 陈 凡 (东北大学 科学技术哲学研究中心，辽宁 沈阳 110004) 摘要：本文考察了温纳的技术哲学思想。从研究自主技术出发，分析了温纳自主技术观的根基、表现，并在研究 技术作为政治现象的两种方式的基础上，探讨了温纳所提出的技术的政治，包括技术的内在政治性本质、技术作为 政治现象的特征以及控制技术的可能。在此基础上，本文认为，技术已经成为我们的生活方式。技术的民主控制问 题值得我们思考。 关键词：自主的技术；技术的政治；反向适应；技术系统；民主控制 中图分类号：B712，5 文献标识码：A 作为一名政治理论家，兰登·温纳(Langdon 技术是完成人类目的的中性工具吗?温纳认为，技 Winner)以其震撼学术界的著作《自主技术——技术 术手段有时是自我保护和自我增生的，技术并非是 失控成为政治思潮的一个主题》和《鲸与反应堆—— 所谓的中性工具，它负荷价值，包括政治价值 J。 高技术时代的界限研究》而受到政治学、哲学、甚至 总之，温纳认为，控制的丧失证明：我们理解、判 是自然科学等各领域学者的广为关注。温纳技术哲 断或控制技术手段的能力正在下降。人类在社会系 学思想往往是与政治思想相互交织的。从对自主技 统网络中已丧失了作为积极的引导力量的作用，并 术思想的考察到将技术作为政治现象和过程，他在 且趋于不加批判的遵循其所“控制”的技术系统的规 一 定意义上将技术政治学纳入到了技术哲学的领域 范和要求。从某些方面来说，技术远非受人类所希 中。 望的理性目的的控制，技术在真实意义上来说支配 着其自身的过程、速度和目标。正是在控制丧失的 1 自主的技术 情况下，自主的技术思想找到了其根基。 (1)自主技术观产生的思想根基 温纳使用的 (2)“温和”的技术决定论：技术流与技术梦游 “自主的技术”这一术语，很大程度上直接来源于埃 虽然温纳承认技术失控的存在，但是与埃吕尔的技 吕尔在《技术的社会》中的概念l1]。通过对三种观 术决定论有所不同。埃吕尔认为技术对社会的支配 念的质疑，温纳认为技术已经处于人类控制之外。 是完全的，技术主宰着我们的一切方面，人类几乎毫 这三种观念包括：①人类最了解他们所创造之物；② 无选择，只能坐视这一不可避免的过程扩展开 人造之物处于人类的牢固控制之中；③技术在本质 来 ]。而温纳认为技术决定论过于刚性，他所采取 上是中性的，是为一定目的所采取的手段；技术产生 的是更为“温和”的路线。温纳认为：“技术只是打开 的益或害取决于人类对其如何使用。而现在，这些 了一扇门，却未强迫我们进入此门”，从根本意义上 观念已显现出其脆弱性。人类对技术的了解有多彻 说，技术所决定的是与技术相关的一切，并非决定所 底?温纳认为，现代社会的技术知识是如此高度专 有[ 。 业化和分散化，大多数人只能掌握一小部分，每个人 那么，技术失控的