第11课《包身工》讲解.pptVIP

报告文学 是一种介于新闻报导和文学作品之间的文学样式。 基本特征-------新闻性(真实，典型）、文学性。 被誉为文学创作的轻骑兵。 2007年，山西黑砖窑事件 一个千里寻子的母亲的叙述 我儿子丢失的时候还差十几天就１６岁了。他是今年３月８日早上从网吧出来的时候，被人贩子盯上的。当时人贩子开了个车，让孩子帮忙把东西抬到车上，结果连人带东西一下子推到车上，也不知道拉哪去了。这些是后来听跟他在一起的同学说的。我一听到孩子失踪的消息，就晕倒了。 　　“他们衣不遮体，大小便都在窑洞里，走到门口能呛死人” 正在我们四处找孩子的时候，听说孟州有个孩子从山西省临猗县临晋乡一个窑场跑回来了，说那边有好多河南的小孩儿，都是被人贩子拉过去的。我当时就决定，到山西那边的窑场看看有没有我的孩子。我到了那家窑场一看，一大半都是从郑州拉过去的，有的还穿着学生服，背着书包。有个孩子跪着哭着说，阿姨，带我走吧！我跟那些窑场主讲情，人家根本不听，说，这又不是你的孩子，你没有权利带走。 后来我又去永济、芮城、万荣、河津、侯马等地去找，都没有找到我儿子。在一家窑场里，碰到一个河北的孩子，哭得跟什么似的，求我救救他。我去了３次，这个孩子哭了３次，可是我无能为力。 在那里，正常人都被他们打得憨憨傻傻的。他们穿的衣服都是衣不遮体，吃的饭都是夹生的，有些人的腿因为出窑烧得常年裂着口，手上有一层厚厚的跟牛皮癣一样的东西。他们住的就是窑洞，白天让你干活，晚上就用铁锁锁起来，免得逃跑。小大便都在窑洞里，走到门口都能呛死人。有一个窑场的窑洞，里面大概有二十七八米长，住了８６个人。不亲眼看的人，根本不可能相信，像听故事一样。可是我们亲眼看到了，真是走到一处，泪都哭干。太惨不忍睹了。 到陵川县一个窑场找孩子的时候，有个女打手不让我们随便进他们的窑场，还要打我。另外一个找孩子的家长老袁赶紧把我拉到车上。我们到南面一家窑场找过之后原路返回，经过刚才那家窑场，只见里面出来２０多个打手，有拿大铁棍的，有拿铁锨的，上来就砸我们的车。没办法，我们只有往山里面跑。他们撵我们撵了大概有两公里。走出山路，我们几位家长抱头痛哭。 　　和我一样在找孩子的还有几百家，有一天在山西，去了６００多位家长！看着别的老人和孩子这么受罪，我想，还得继续找我的孩子，能早一天找到，他就少受一天罪！ 一名亲眼目睹的记者这样写道： 作者介绍： 背景介绍 本文以1935年上海杨树浦日本纱厂为背景。 聆听朗读，整体感知 二、说说课文中对包身工的还有哪些提法。 懒虫 猪猡 机器 赤脚的乡下姑娘 奴隶 试验工 养成工 廉价劳动力 墨鸭 三、找出文章哪些是新闻事实，哪些是背景材料？ 本文由新闻事实和背景材料组成。找到文章的新闻事实，看看是按什么顺序写的？ 时间顺序： （四点一刻）起床 （四点半后）吃饭 （五点）上工 （十七点）放工 问题探究 1、包身工制度产生的背景是什么？ 日本帝国主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。 2、日本资本家为什么特别愿意雇佣包身工？ 可靠（身体是属于带工的，没有做或不做的自由） 安全（与外界隔绝，不受外界工潮影响） 价廉（工资不及同类男工的三分之二）  双线结构的巧妙安排 　 　　　　　 主线　 　　　　　　副线 一、包身工起床的情景——包身工制度的产生 二、包身工吃早餐的情景——包身工制度的发展 三、包身工劳动的情况——包身工制度的结果 四、包身工放工后的情况——包身工制度的趋势 ? ? 叙述、描写 说明、议论、抒情 赏析第一部分：起床（1—11） 一、朗读1——6段。 1、包身工清晨起床的情景属于场景描写，展现了一幅触目惊心的画面。为了增强报告文学的文学性，作者常把典型生动的事例放在开头，以增强效果。 穿拷绸衣服的男人（打杂的） ——凶恶的喊叫、踢起慢的猪猡 包身工（生物、猪猡） ——横七竖八、在充满汗臭粪臭湿气的空气、骚动、乱七八糟、女孩没有害羞感、随意小便、半裸体、拎裤子、在男人面前换衣、蓬头、赤脚、睡眼惺忪、 思考： 1、这一场面是按什么顺序着笔的？ 先写打杂的再写包身工 先写地下在写楼上 先写群体再写个人 2、用一个词概括穿拷绸衫裤的男子。 ——凶恶 3、用简明的词语概括包身工的住宿条件。 ——地方狭窄、空气污浊、肮脏恶臭 2、分析描写楼下包身工起床情况的这句话：”打呵欠，叹气，叫喊，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离别