江苏省南通市2016年高三下学期第三次调研考试语文试题附解析.doc

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江苏省南通市2016年高三下学期第三次调研考试语文试题附解析

南通市2016届高三第三次调研测试及参考答案详解 ?一、语言文字运用(15分) 1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) ????刘勰的《文心雕龙》论述了文学的形式与内容、继承与革新等关系,构建了宏大而?▲的丈论体系,初步??▲???了我国文学史观,成为我国古代文学批评中前所未有的系统的文学理论专著,也是我们现在进行文学创作、文艺批评研究的????▲???的理论依据。 ??A.紧密????确立????首当其冲????B.紧密????创设????不可或缺 ??C.缜密????确立????不可成缺????D.缜密????创设????首当其冲 2.下列各句中,没有语病的一项是(3分) ??A.曹文轩荣获“世界安徒生奖”,是世界儿童文学领域的至高荣誉。继莫言获得诺贝尔文学奖后,中国文学再次在世界展现了蓬勃的生机。 ??B.今年4月24日被确立为中国首个航天日,相关部门将以“中国梦航天梦”为主题,筹划、制订“开放日”“科普周”等系列宜传和科普活动。 ??C.我国老龄人口已经占人口总数的12﹪,而且近一半的老人缺少子女的照顾和陪伴,民政部门面对这样的统计数据应该引起足够的重视。 D.相关企业应在可持续发展理念的指导下,通过制度创新、技术创新等措施,减少高碳能源消耗,实现经济发展与环境保护双赢的目标。 3.下列诗句中,没有使用夸张手法的一项是(3分) ??A.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 ??B.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 ??C,瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 ??D.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 4.在下面—段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分) ????敦煌,这个西北边陲戈壁深处的城市,却积淀了一千多年灿烂的文化。千年前敦煌因使臣、僧侣和商队云集而经济兴盛、艺术繁荣,四百多个洞窟中四万多平方米的壁画,?????▲???,???▲???。???▲???,???▲???,???▲???,???▲?。如今,敦煌艺术依然默默地穿越历时空释放着耀眼的光芒, ①微启的唇嘴似乎在悠然轻唱 ②衣裙巾带在风中飘曳飞舞 ③用笔奔故传神 ④尤其那些凌空起舞的飞天 ⑤好一派清歌妙舞的极乐世界 ⑥构图气势雄伟 ??A.④⑤②①⑥③????B.⑥③④①②⑤????C.②①④⑤⑥③??D.⑥①③②④⑤ 5.阅读下面的表格,分析不恰当的一项是(3分) ????不同年龄段人群图书消费品类占比排行(2015年) 年龄段 排序 90后 80后 70后 60后 1 考试 童书 中小学教辅 保健养生 2 外语 中小学教辅 小说 医学 3 教材 小说 管理 农业/林业 4 小说 励志 外语 小说 5 中小学教育 文学 文学 考试 6 童书 外语 考试 教材 7 文学 考试 教材 外语 8 励志 青春文学 政治/军事 励志 9 青春文学 管理 励志 文学 A.在图书消费品类选择上,不同年龄段人群有着明显差异。 B.60后更注重健康,喜欢阅读保健养生、医学类书籍。 C.除60后外,其他人群注重自身成长,更多选择升学类书籍。 D.小说类书籍在不同年龄段人群的阅读选择中占有较高的地位。 二、文言文阅读(18分) ?阅读下面的文言文,完成6~9题。 新刊欧阳文忠公全集序 [明]钱溥 ???欧阳文忠公,庐陵人也。庐陵旧有公全集本,既而收上内府,而天下遂不复得是全集久矣。海虞程君宗,广求之而得于胡文穆公家,盖内出本也。亟命工翻刻于郡横。适予使交南至庐陵,其郡博郑钢,首进而请曰:“使庐陵文献足征而使天下复有是集者,太守功也。愿一言序其首。“予峻拒之弗获,至舟不能行,乃抚然有间曰:“士尊文章之难也,而以文章救世为难。“苟、韩、黄老之术起,斯道遂亡于秦。幸而韩愈世出,概然以斯道为已任,其文章足革弊而拯弱。尝曰“轲之死,不得其传焉”,则亦隐然自任其传矣。后又变而为五季衰陋之习,虽宋兴七十有余年,而学者亦未易遽复于古。一旦欧阳子出,以文章道德为宗师。若范仲淹之贬于饶也,一时名士目为党人。公在谏院,为《朋党论》以献,群言遂息,不然,党锢之祸成矣。嘉学者争尚怪僻为奇,文体大坏,公知贡举,黜险怪而录雅正。士初喧然腾谤,其后不五六年,文格遂变而复古,不然弊将若何而止哉?世所谓文章必以救世为难也。 虽然,当是之时,倡而和者,韩有柳宗元,欧阳有苏氏父子,其他李翱、张籍之流,曾巩、尹洙之辈,声振而气从,金舂而玉应,文非不美也,而较其救世之功,则若列星之有五行,众山之于五岳,其功化发育呈露,盖自有不侔者。宜其崛起于千百载之前,而并耀于千百载之后,而渺焉未有能继之者,匹夫而为百世师,一言而为天下法,盖唯有二公焉。  是集之行,程君嘉惠后学亦至矣。使善学者诵其文而知能以身任国家安危之计,其用舍为世所重轻,进不知富贵为乐,而退不忘天下以为心,然后为无愧也,夫岂

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