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- 2017-03-29 发布于贵州
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【创新设计】中语文 4.12 师说课件 语文版必修4
结构图示 主旨归纳 《师说》是一篇著名的论说“师道”的文章,也是一篇针对性很强、有卓越见解的文章。作者借助为文送李蟠来批判“耻学于师”的上层“士大夫之族”,大力宣传老师的作用、从师学习的必要性和正确的途径、择师的标准等问题,重点在于批判当时流行于士大夫阶层中的耻于从师的不良风气。 作者论述从师学习的必要性,“古之学者必有师”,“人非生而知之者”,严正批驳了上层“士大夫之族”宣扬的血统论和先验论,明确指出了从师学习的必要性和重要性。这在今天仍有积极意义。 重点突破 第一自然段中作者提出了一个什么观点?是从哪几个层次进行分析论述的? 提示 (1)古之学者必有师。(2)第一层:正面概述教师的职能:传道、受业、解惑。第二层:反面论述无师不能解惑,从理论上阐明从师的必要性。第三层:正面提出择师标准——凡先闻道者,都可以为师。第四层:归纳上文,提出从师的原则。 “巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”有人认为这句话反映了作者轻视人民的偏见。你认为如何?请简述理由。 提示 我认为不能这样看。因为这句话所在的第二自然段,都是贬斥上层“士大夫之族”,褒扬“巫医乐师百工之人”和“古之圣人”的,“君子不齿”句的主语“君子”,是指韩愈贬斥的上层“士大夫之族”,而不是韩愈自己。韩愈在文章里一再用“君子”“士大夫之族”与“巫医乐师百
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