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景观设计中意境的营造(共2930字)
景观设计中意境的营造(共2930字)
摘要:意境是运用艺术手法营造出来的一种境界,是形与神、动与静、虚与实、情与景的和谐统一。现代景观设计中意境之美的营造,增强了景观设计的艺术魅力,影响着人们的情感,使人与自然的关系和谐统一,为人们创造了一个富有艺术境界的宜居环境。
关键词:意境;现代景观;营造
1意境
意境是中国绘画艺术中最重要的审美准则,是运用艺术的手法营造出来的一种境界,是形与神、动与静、虚与实、情与景的和谐统一。中国绘画艺术不同于西方艺术追求物象的真实,它追求一种超越现实的精神境界,通过意象布置而融会的“天人合一”,是人与自然的和谐。中国绘画、中国古典园林等传统艺术在表达方式上都不以表面的再现为目的,而注重对客观世界的深入体悟,以超越自然的状态来感悟哲理,从而构成一种至高的境界和追求。对于景观设计而言,意境的体现在于将人、景观与大自然的景色完美的融合在一起,形成人与自然的和谐统一。中国的景观设计,就像一幅山水画作,“写山则情满于山,画水则意满于水”,托物言志,借景抒情。通过景观设计作品可以看出设计师所要表达的思想情感及艺术境界,使得人们在景观中游览的同时,心灵上产生共鸣,思想感情上受到感染,完成与大自然的交流与沟通。
2景观设计中意境的营造
2.1景观设计中的意境营造在于“形神兼备”
形就是形似,是对客观事物外在的描绘。神即神似,是对客观事物内在本质特征的把握。中国的传统绘画中讲究“应物象形”、“形神兼备”。从而形成了“以形写神,形神兼备,超以象外”的绘画风格,“形神兼备”成为中国艺术遵循的审美法则之一。在景观设计中,同样可以将“形神兼备”这种意境融入其中,遵循这种营造意境的手法,结合景观设计中具体的地形特征,植物的种植,山石与水景的布局,在进行景观设计元素形态设置的同时,更加注重景观元素相互融合而表现出的内在形式美。“象中有意,意中有象,立象尽意,追求不似之似”。例如,景观中的地形是客观存在的,在景观设计中通过不同地形的穿插和配合,就可以形成层层叠叠或连绵不断的地形形态,时而断断续续、时而忽隐忽现,而这种地形形态会给人不同的视觉感受,使人们在游憩景观的过程中,可以从不同的角度来欣赏,而得到不同的心境,产生不同的联想,从而达到“一步一景,景景不同”形神兼备的意境效果。
2.2景观设计中的意境营造在于“动静相生”
动与静在哲学上是一对矛盾体,表现在绘画作品中,则是意境构成的主要因素和表现方式。动静元素相辅相成,完美统一,营造出情景交融“天人合一”的艺术境界。唐代诗人王维在《鸟鸣涧》中写道:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”就是动静相生的艺术境界典型。这种动与静相互生成的方式运用到景观设计艺术上会产生了意境审美的具体样态。例如在景观设计中,水与其他景观元素的配合运用,就充分的表现了动与静的意境构成关系。景观中流动的水或发出潺潺之声,或形成荡漾而律动的倒影,使人产生的轻快飘逸的感觉,留下无限的想象空间。而水边静态的散石或驳岸则与流水形成了强烈的对比,一静一动,一软一硬,两者相辅相成,完美协调,构成了一个艺术化的意境空间。景观设计中通过动静关系的对比来营造意境,还表现在景观空间序列的组织上。景观是一个时空艺术的载体,景观中的动静关系有时还依赖于空间对时间的影响,人们游览在景观之中,行走的快慢与停留,取决于景观空间的合理组织。而人在景观中的动静状态,也恰恰是景观意境产生的基础。
2.3景观设计中的意境营造在于“虚实结合”
现代美学家宗白华先生曾说:“中国人对‘道’的体验是‘于空寂处见流行,于流行处见空寂’,唯道集虚,体用不二,这构成中国人的生命和艺术意境的实相。”中国绘画、中国书法、中国园林都注重虚实关系,注重空间的布置与处理,以虚代实,虚中有实,虚实结合。被称为“马一角”的南宋画家马远,因绘画作品中常常只画一个角落而得名,剩下的空白并不填实,或是海、或是天空,却并不感到空,反而空白处更有意味。绘画艺术中“计白当黑”,墨并不能曲尽其妙。景观设计中也同样如此,在进行景观设计时,景观元素的布局一般情况下不会过于太满,以免影响景观空间的流动性,而显得过于局促。密林之外定有开阔的草坪,掇山之际必有开阔的水面,这开阔的草坪与水面就是绘画中讲究的“留白”,优秀的景观设计作品非常注意重对留白的运用。以南京青奥公园为例,身处其中,沿江边步道漫游,江水与景观等景色完全融合为一个和谐的整体,步道中设置有面状的亲水平台或休息挑台,在线形的景观带中就成为一个个独特的“留白”,从而使得景观元素之间虚实相间,虽然布局平淡不齐,但仔细回味,其正是“
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