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基本结构:
第三单元(辩证法)的核心问题:
世界是怎么样的:
唯物辩证法认为世界是联系、
发展、矛盾的
总特征:
联系、发展的观点(第七、八课)
实质和核心:
矛盾的观点(第九课)
根本要求:
树立创新精神(第十课)
唯物辩证法的
司马光砸缸的故事
通过司马光砸缸救人
的故事,对我们有什么
启示?
司马光打破常规,
让水脱离人。创新是司
马光办事取得成功的关
键,这启示我们应树立
创新意识。
一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:“有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:“我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你5000元。”
大家来帮帮这位发型师赚到这笔收入?
发型师说:“没问题。” 然后他很快将自己和对方剃了个光头。
在思维过程中,需要合理想象与创造性思维,只有这样,人的认识能力才能得到进一步发挥,认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是,敢于打破常规,进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求,他不是按照常规在顾客身上做文章,而是从自己身上做文章,赢了顾客。
一、 辨证否定观与创新意识
10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求
1、什么是辨证的否定?
《鹰的重生》
老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它可以奇迹般地活到70岁。然而,当一只老鹰活到40岁左右,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物;它的喙(huì)变得又长又弯,几乎张不开嘴;它的翅膀变得又浓又厚,使得飞翔十分吃力。这时,鹰只能作出抉择:要么等死,要么更新重生。
于是鹰必须很努力地飞到山顶,在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石,原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后,它用新长出的喙将原来的指甲,一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练,那是怎样的150天!之后,老鹰可以重新获得30年的新生,再次翱翔在天空。
1、鹰重生的过程是不是外力作用的结果?
是鹰自身的否定
辩证的否定就是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
——辩证的否定
2、鹰重生的过程是不是发展?为什么?
辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
思考:种子要能发芽有什么条件?
内因(自身)重要,还是外因(温度、湿度)重要?
新芽是对 的否定。
在这里旧事物是 ,新事物是 。
种子
种子
新芽
3、从哲学意义上看,重生后的鹰还是不是原来的鹰? 重生前后的鹰有何区别和联系?
⑴不是。
否定、克服了旧事物中过时的消极的内容
“弃”
肯定、保留了旧事物中积极的合理的因素
“扬”
⑶联系:辩证的否定是联系的环节,新事物总是产生于旧事物,它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
⑵区别:重生前的鹰是旧事物;重生后的鹰是新事物。
辩证否定的实质
4、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来,或全都否定、克服掉会出现什么结果?这是一种什么样哲学思想?它与辩证否定观有哪些区别?
肯定一切——鹰日益走向灭亡
否定一切——丧失鹰存在和发展的基础
形而上学的否定观
扬
弃
—否定、克服
—肯定、保留
旧事物中过时的消极的内容
旧事物中积极合理的因素
4、辩证否定的实质是扬弃
辩证否定不是简单的肯定一切或否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。
注意:辩证否定观与形而上学否定观的对立
辩证法的
否定观
形而上学的
否定观
否定的动力
否定和肯定的关系
否定同发展、联系的关系
事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是事物自身的否定
事物的否定是事物外因作用的结果,是外力、主观强加于事物的
否定中包含肯定,肯定能够包含否定,发展是肯定和否定的对立统一
否定和肯定都是绝对的,要么否定一切、要么肯定一切
辩证否定既是发展的环节,又是联系的环节,是克服和保留的统一,是“扬弃”
是联系和发展环节的中断,不是“扬弃”
①手机方便了人与人的联络
移动通讯是发展的趋势
必须改进外观,增强手机功能
保留
克服
③手机需要逐渐走向多元化,从功能手机到短信、到多媒体,到互联网应用……
增添
功能越来越强大
外形越来越时尚
②外形笨重,功能简单
问题:手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系?手机是如何实现每一次新发展的?
1、什么是辨证的否定?
辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己
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