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一、选择题 (每题只有一个正确答案,每小题2分,共50分。)
1.有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述,正确的是:( )
①形成中国的传统文化体系 ②奠定中国奴隶社会的经济基础
③中国历史上第一次思想解放运动 ④是该时期生产力发展的反映
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
2.孔子、孟子、荀子思想的共同点是:( )
A.认为教育可以兴国 B.具有唯物主义的观点
C.重视民意 D 认为统一是民心之所向
3.汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献,在他统治时期:( )
①教育为儒家所垄断 ②兴办太学拓宽了人才选拔渠道
③初步建立了地方教育系统 ④私学兴盛
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
4.战国时期在治国方略上主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是( )
A.孟子 B.韩非子 C.墨子 D.荀子
5.下列有关宋时期程朱理学的描述,错误的是:( )
A.是儒、道、佛三家思想融合的产物
B.二程的理学学说有唯心的一面
C.适应了统治阶级的政治需要
D.认为统一是民心之所向
6.彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了 ( )
A.重视人的价值,崇尚人性 B.反映了人们对现世生活的追求
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 D.维护教会的神学和世俗权威
7.卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是 ( )
A.自然权利说 B.社会契约论 C.公共意志论 D.三权分立学说
8.下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述,有误的是 ( )
A.春秋战国时期产生了我国的早期儒学
B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊
C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新
D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者
9.宋代话本和明清小说兴起和繁荣的根本原因是
A.城市经济繁荣为他们的兴起奠定了物质基础
B.市民阶层兴起为他们的兴起提供了阶级基础
C.通俗文学的发展
D.话本和小说通俗易懂
10.元杂剧的出现,标志着( )
A.古代戏曲的起源 B.古代戏曲的成熟
C,国剧的形成 D.地方戏的崛起
11经典力学与中世纪的自然观和方法论相比,最显着的特征是( )
①注重实验②数学化③化学化④经验法
A.①② B.①③C.②③ D.①②④
12、下列表述与伽利略无关的是( )
A.论证了哥白尼的“日心说”
B.自制望远镜观察天空,发现了许多新天体
C.为牛顿经典力学的创立奠定基础
D.修正了由狭隘经验建立起来的时空观
13、标志着人类对客观规律的认识,开始从宏观世界深入到了微观世界的事件是( )
A.经典力学的建立
B.狭义相对性的提出
C.广义相对论的提出
D.量子力学的建立
14.下列科学家与其主要发明(发现)对应错误的是( )
A.法拉第──电磁感应现象 B.爱因斯坦──相对论
C.拉马克──发电机 D.瓦特──改良蒸汽机
15.假如你生活在19世纪,你不可能做到的是( )
A.学习达尔文的《物种起源》 B.乘坐汽船横渡大西洋
C.在家欣赏电视节目 D.驾驶汽车外出旅行
16.古希腊的下列哲学家,主张“人的感觉是判定一切的准绳”的是( )
A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D. 亚里士多德
17、“在中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。”“最先烟消云散”是指( )
A、资本主义萌芽产生 B、文艺复兴
C、出现智者学派 D、启蒙运动
18、19世纪中期以后,“造物主”从有生命现象的研究领域最终被驱逐出去,主要是因为( )
A、西方人文主义思想精神的进一步发展
B、启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C、人猿同祖学说普遍得到了人们的认
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