河北省藁城市冀明中学2010-2011届高二12月月考(语文).docVIP

藁城市冀明中学2010～2011学年上学期 高二语文12月月考试卷 本试卷分Ⅰ（选择题）和Ⅱ（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟。 Ⅰ（选择题）在答题卡上按题号正确填涂，请先涂上科目：语文。 第Ⅰ卷（选择题 共30分）（1-15题每小题2分） 一．完成1-8小题（共16分，每小题2分） 1.下列各组词语中加点字的读音完全正确的一项是 （ ） A． 滟滟（yàn） 剡溪（shàn） 渌水 (lǜ) 东南坼(tuò) B． 葭苇 (jiā) 踌躇 (zhú) 缦立 (màn) 横槛(jiàn) C． 安寝 (qín) 斫轮(zhuó) 绞缢(yì) 玉扃(jiǒng) D． 怆然(chuàng) 出霁 (jì) 潜跃(qián) 扁舟子 (piān) 2、下列各组词语，有两个错别字的一组是（ ） 谈笑风声 披星带月 踯躇 鼙鼓 洞天石扉 剽掠其人 轮扁 浩腕 望风披糜 鼎铛玉石 病偻 撰玉 风乎舞雩 小揖轻舟 箨竹 尚飨 3、下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（ ） A、有些散文语言自然朴素，浑然天成，而细细品味，就会发现作者苦心经营的妙笔。下列句子中加点的词解释全部正确的一项是(?? ) 二、阅读下面的文字，完成9-11小题。（共6分，每个小题2分） 简谈玉文化的价值 　　 中国素有“玉石王国”的美誉。中华玉文化是伴随着玉器生产而产生的，正是中国玉器在上万年的发展演变过程中，形成了自己独特的玉文化体系，玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵。玉器不仅是权力、等级的标志，而且是财富的一种炫示。玉器是一种殓葬品。用玉殓葬在新石器时代就已经开始，到了秦汉皇权独尊的时代，在孝道和厚葬风气的影响下，有数千年历史的葬玉日趋完善。玉器也是一种吉祥物。我国古代很早就视玉为祥瑞之物，明代以后，各种吉祥图案的玉佩玉饰尤其普遍，反映了人们祈求吉祥的共同愿望。玉器更是德行操守的象征。自春秋末年，随着社会制度的变革，统治阶级为了维护社会安定，巩固其国家权力而崇尚玉器，并从社会理念上提倡“君子比德于玉”，玉器作为德行操守的象征，日益受到重视。玉器还是美好事物的代名词。由于玉的直观美一直受到人们的钟爱，所以“玉”也就成为了一切美的事物象征，以“玉”为美的修饰词在古代文献中比比皆是。 　　中华民族自古以来重德、重义，不论贫富、贵贱，皆把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身。玉文化是中国传统文化的重要组成部分，已深入到中国人的血脉，是有七千年文明史的中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源。玉文化具有很高的历史和艺术价值。 　　中国玉器发展源远流长，最早出土的玉器是距今1.2万年的辽宁海城县小孤山仙人洞古人类洞穴遗址出土的三件绿色蛇纹石制作的砍斫器。玉器的产生、发展和演变，贯穿于中国文化史的始终，与中华民族7000年的文明史同步。中国的玉文化，延续时间之长，内容之丰富，范围之广泛，影响之深远，是世界上其他文化难以比拟的，其成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马俑。 玉器往往表现出“天公之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美，它是天地造化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻，佩之则倍感体贴；它色感纯洁无暇，赏之则净化心灵；它音感清脆悦耳，听之则涤荡胸怀。而这些美学要素结合起来,不禁会使人感叹玉石乃天地之精华，进而在崇敬、景仰之余产生神秘的美感，这种神秘的美感与宗教等相互联系，更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特审美趋向。“玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术，其文化品位最高，反映历史、社会风貌最为全面和深刻，成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。 （选自2007年11月24日《光明日报》，有删改） 9．下面关于中国玉器“文化内涵”的理解，最准确、全面的一项是（ ） A．中国玉器在长期发展演变中形成了独特的玉文化体系，其文化内涵也越来越丰富，既是殓葬品，又是吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。 B．中国玉器是玉文化的核心要素，其文化内涵很丰富，它既是权力、等级的标志，也是财富的炫示，又是人们心目中的祥瑞之物，还是德行操守的象征。 C．中国玉器的“文化内涵”很丰富，它既是权力、等级的标志，也是财富的炫示，并且又属于殓葬品、吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。 D．中国玉器在上万年的演变过程中，被赋予越来越多的文化内涵，它以殓葬品而作为财富 的炫示，也是吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。 10．根据原文内容，下