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第25卷 第2期 2006年 4月 江汉大学学报(人文科学版) Journal of Jianghan University(Humanities Sciences) Vo1.25 No.2 Apr.,2006 ● 本期视点 — — 底层生存与纯文学(之一) 编者按:早就有人预言过“艺术的终结”,也经常能听到文学“发生危机”或“陷入低谷”的惊 呼;但对“文学”是什么、“文学性”是什么的疑惑与反思,却是新世纪文坛学界的新景观。于是,有 聚焦于“纯文学”、“文学自主性”的讨论与争辩,有所谓“底层经验”、“底层写作”甚至“无产者写 作”的提 出与倡导。 若从福柯的话语理论看,任何“话语”都不是先验自明、充分自足的,都与某种意识形态密切相 关 ,任何一种话语形式都会折射 出权力社 会制度 对话语 实践 的不可忽视的影响 ,正如福柯所言: “它们——只是它们而不是别种话语——在某时某地的出现究竟意味着什么。”应该说,在关于“底 层生存”与“纯文学”的讨论与争辩背后,人们不难看到当下社会生活与文化思想的剧烈变化和交 锋,感受到人文学者对中国社会现实包括现代历史的不同认识、不同评价。 在现代中国历史的脉络中,无论“底层生存”还是“纯文学”,都不是多么新鲜的话题;但值得注 意的是,它们之在当下中国骤然浮现、聚讼纷纭,却是因为它们连系着新的理论视野、新的理解文学 的方式,表现出进一步解放文学、更丰富地介入文学之可能。从这一点来说,对于它们的讨论与理 解不应该导致观念的“倒退”或重新狭隘化,而反倒应该能帮助文学焕发 内在的活力。进入深广的 境界。所以,虽然“底层生存”与“纯文学”是当代文学场域两端的相反的极点,但在它们之间,却存 在着更多的文学的维度,而且,在这样一种理论张力中,文学恰恰有望获得崭新的生长。 本话题特约主持人:钱文亮 底层生存与纯文学:面对时代的问题① 杨剑龙,薛 毅,钱文亮,等 (上海师范大学 都市文化研究中心,上海 200234) 中图分类号 :1022 文献标识码:A 文章编号:1006~152(2006)02-0025-07 一 、话题的意义 箬 差 釜 嚣磊妻 羹 杨剑龙 (上海师范大学都市文化研究中心主 众 ,我觉得这样一个方向的出发点和最后的效果其 任、博士生导师):“底层生存和纯文学”这个话题比 实并没有统一。 较宽泛。其实中国现代文学从五四开始就是关注底 钱文亮(上海师范大学中文系副教授):“底层 收稿 日期 :2005一l1—20 作者简介 :杨剑龙(1952一),男,上海人,上海师范大学人文与传播 学院中文系教授,博士生导师,都市文化研究中心主 任 ,主要从事中国现当代文学与都市文化研究。 · 25· 江汉大学学报 第 25卷 生存”和“纯文学”表面上看距离非常远,似乎风马 牛不相及,但却是当前文学界争论的两个焦点所在。 在对 1990年代以来的创作进行评价的时候,很多人 提到底层的被文学所遗忘,认为底层经验没有得到 足够的表现和重视。而对“纯文学”的争论,缘自一 些批评家对“纯文学”的不满,以为这种 1980年代 建立起来的文学观念是造成当今文学边缘化的主要 原因,而所谓的“纯文学”仍是意识形态的产物,与 经济体制改革为主导的意识形态有一种“共谋”关 系。还有一点非常明确的不满,就是不满 1980年代 以后文学对现实的介人不力,距离现实生活越来越 远。对纯文学的反思因此就有一个落脚点——希望 文学加大对现实关注的力度。 但是,强调文学与现实的关系并不是一个新话 题。如果放在以前讲,没人会认为这种反思有多大 意义,因为现实生活,就像当年胡风反对“题材决定 论”时所说的,有人的地方就有生活,有生活的地方 就有诗。但是,对整个 1990年代以来的文学不太满 意的人,以为它的小家子气的地方,就表现在对一些 重大社会问题很淡漠,特别是对那些被剥夺、被榨取 的底层民众,他们的生活、苦难、他们的命运关注太 少。所以,从这个角度看,对底层生存的强调与对 “纯文学”的反思有着内在的勾连。应该说,这是个 比较有张力的话题。 巫小黎(佛山大学中文系副教授):我觉得这个 话题实质上是回到了知识分子使命的问题,如范仲 淹所说的“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧 其君”。这样的一个忧国忧民的社会责任感,社会 使命感。 杨剑龙:“底层和纯文学”——基本还是一种二 元对立的思路。因为底层是针对上层的,纯文学是 针对俗文学的。我觉得我们整个文学的发展,常常 呈现出一种螺旋式上升的趋势。我记得先锋作家叶 兆言在 1980年代末写过一篇文章叫《最后 的小 说》,他也提出小说应该走出实验室,否则就没有读 者了,小说就会成为最后的小说。1990年代以后, 文学又从先锋走向写实,像新写实、新市民,包括北 京的新体验小说—

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