历史学的扩大视野与独立思考——读叶文宪教授的《重新解读中国》.pdfVIP

第24卷第 1期 苏州科技学院学报(社会科学版) 2007年 2月 Journal of University of Science and Technology of Suzhou(Social Science) Vo1．24 N0．1 Feb．2o07 历史学的扩大视野与独立思考 — — 读叶文宪教授的《重新解读中国》 乔治忠 (南开大学 历史学院，天津 300071) 中图分类号 ：K207 文献标识码：A 文章编号：1672—0695(2007)01—0141—02 在历史研究与历史教学中，如何将扩大视野与独立思考切实地结合起来，是当前学科建设面临的 一 个重要问题。读叶文宪教授《重新解读中国》一书，可以从中获得相当有益的启示。本书在作者多 篇论文的基础上补充、修订而成，分多个专题论述，由中国文史出版社于2005年7月出版。全书对中 国古代史、近代史的宏观理论、基本观念以及久已相因的见解，直陈驳议，无半点迂遇、含糊和规避，提 出了一系列醒目的新说。毫无疑问，这些论点的得出，都是作者独立思考的结果。 每个学者在历史研究中均应当具备独立思考的精神，不迷信旧说，不盲从权威，才会促成整个历 史学的与时俱进和健康发展。独立思考既包括对具体历史课题的重新研究，也包括对作为指导思想 的唯物史观的深入学习、进一步理解，即将宏观理论与具体问题结合起来，积极、能动地探讨与创新， 避免历史研究的琐碎、平庸与思想僵化，开拓历史学蓬勃发展的新局面。独立思考决不是闭门造车， 不是主观主义地任意发挥，而应当在扩大学术视野的基础上抽绎出最为准确、最具涵盖面的真知卓 见。扩大视野与独立思考的结合，是历史研究的基本学术态度，历史学者既不能闭目塞听、抱残守缺， 也不能随波逐流、人云亦云，应当广泛接收和鉴别新的学术信息，融会贯通，将之化为认识创新的资 料，才是治学的正途。 《重新解读中国》在扩大视野和独立思考的结合上，有许多值得赞扬的作为。本书第二个专题 “北京直立人是我们的祖先吗?”，作者首先以深人浅出的文字介绍了国外早就出现的关于人类起源 于东部非洲，并且在约300万年前(直立人阶段)与约lO万年前(智人阶段)，先后两次向世界各地迁 徙的学说 ，也介绍了与这个学说不同的“多地区连续进化”的观点，而根据迄今为止的考古发现与现 代人类基因测定所提供的证据，绝大多数都支持人类从东非这一单一地区起源的学说。这反映出作 者的学术眼光伸展到世界范围的人类学领域，对比许多历史著述那种支离零碎地罗列中国发现的古 人类遗迹，其视野之大不可同日而语。作者在全面掌握学术信息的前提下，做出一定程度的独立判 断，指出在中国发现的古人类化石虽多，但“仍然存在着两个关键的缺环”，因而不能否定上述人类从 东非起源的“单一地区起源说”，特别是缺乏距今l0万一5万年间的智人化石，这就不能确定50万年 前的“北京人”是我们的祖先(该书P15，后仅注页码)。可以看出，作者的叙述与见解都完全从尊重 科学的态度出发，实事求是，不带有任何主观意愿。偏离这种实事求是的态度，就是偏离了学术研究 的底线，就再也不具备侈谈独立思考的资格。 关于中国古代国家的性质问题，本书多个专题都有涉及，特别值得注意的是第四、第五专题。作 者综合了大量的考古学成果与文献资料，追述了从中国新石器时代起的社会发展概况，勾画出远古国 家在中国产生的进程，分析其自然的与社会的背景条件，然后认真清理了马克思主义的国家学说及其 · 收稿日期：2006—05—21 作者简介：乔治忠(1949一)，男 ，天津人，南开大学历史学院教授。 141 发展，认为国家的本质具有两重性，一是社会管理的职能，二是阶级统治的职能(P60)。但从列宁之 后，出于革命斗争的需要，过分强调了国家作为阶级压迫机器的性质，也忽视了国家起源在不同地区、 不同民族的多元途径(P63—65)。据此，作者认为中国上古国家起源于征服与宗族，中国古代国家的 特征是专制性、私利性，与欧洲古希腊、罗马的国家根本不同(P65—72)。通过这些追根溯源的论述 与理论上的清理，作者进一步将中国古代的社会结构分析为纵向的群体结构，即不属于阶级社会，而 是群体社会，并且起主导作用的群体是宗族(／：232—234)。这里的学术视野追溯到了国家的起源与 马克思主义理论的发展源流，融会考古学、历史文献、理论思维以及中国、西方古代历史比较的知识与 方法，得出了具有鲜明特色的见解。更值得注意的是：作者在大量具体史事的清理研究中，将结论上 升到极其重要、十分宏观和理论性的高度，这对于历史学的研究更具有广泛的参考作用。 在《重新解读中国》中，关乎中国历史宏观问题的独立见解俯拾皆是，例如作者提出：中国古代社 会的主要矛盾是官民矛盾而不是阶级矛盾(P235)；中国从秦朝至清朝是专制社会