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河南省林州一中2012-2013届高二10月月考历史试卷
林州一中2011级高二10月调研考试
历史试题
选题人:申艳丽
一、单选题(每小题1.5分,共60分)
1、齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡
A.仁者爱人,理解和体贴他人 B.克己复礼,人们应贵贱有序
C.政在爱民,国军要严于律己 D.忠孝有道,人际关系要和谐
2、有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是
A.儒、道、墨、法 B.道、法、儒、墨
C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒
3、阅读下列两段文字:“赏刑明,则民尽死;民尽死,则兵强主尊。”(《饰邪》)“凡赏罚之必者,劝禁也。赏罚敬信,民虽寡,强。”(《六反》),这段材料反映了
A.孟子的“仁政”学说 B.韩非子的法治强国思想
C.墨子的“兼爱”思想 D.庄子的“齐物”观点
4、董仲舒“一生最大的努力,是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统,所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括
①儒家 ②法家 ③道家 ④兵家 ⑤阴阳家
A.①②③④ B.②③④⑤ C.①③④⑤ D.①②③⑤
5、董仲舒认为,“观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之,不知自省 ,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是
A.天人感应,天人合一 B.仁者爱人,民贵君轻
C.罢黜百家,独尊儒术 D.君权神授
6、汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是
A.用政治上的统一保证思想上的统一 B.用思想上的统一巩固政治上的统一
C.为政治上的统一赋予神权色彩 D.儒家思想开始成为封建社会的正统思想
7、理学的核心思想是
A.天理是万物的本原,万物只是一个天理 B.仁学思想
C.人伦即天理 D.人心是万物的本原
8、朱熹强调“存天理,灭人欲”,王阳明主张“破心中贼”,两者相同的本质意图是
A.否定佛教、道教的教义 B.将儒家学说发扬光大
C.激励人们奋发立志 D.维护封建统治秩序
9、《四库全书总目提要》 “称某人的著述狂悖乖谬,非圣无法” “排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指
A.黄宗羲 B.李贽 C.顾炎武 D.王夫之
10、明清时期,江南部分地区城市手工业.商业发展较快,如松江的棉纺业发达.景德镇的陶瓷业发达.佛山的冶铁业发达.汉口的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相关,产生了一股具有批判色彩的思潮。其中,最能从本质上体现时代发展要求的是
A.强调人欲的合理性 B.批判君主专制
C.主张“经世致用” D.提出“工商皆本”
11、王夫之认为,不能离人而别有天,不能离欲而别有理,“随处见人欲,即随处是天理”。这一主张
A.反对“理”是世界本原的思想主张
B.反对“格物致知”的求理方法
C.反对“存天理.灭人欲”的理学教条
D.将满足“欲望”作为顺应“天理”的唯一途径
12、智者学派研究的主题是
A.自然界的各种现象 B.客观事物的本质
C.“神的本质” D.人和人类社会
13、使哲学真正成为一门研究“人”的学问的思想家是
A.泰勒斯 B.普罗泰格拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德
14、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是
A.重视道德的意义 B.肯定人的价值
C.强调知识的作用 D.推崇君主权威
15、下面两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都
《蒙娜丽莎》 《西斯廷圣母》
A.揭露了教会的虚伪和腐化 B.赞美了人体的美丽和人性的伟大
C.充满了对幸福生活的追求 D.反对宗教束缚和封建等级观念
16、“在中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半睡半醒状态。……在意大利,这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是
A.意大利最早出现了资本主义萌芽 B.文艺
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