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1996年度~2016年度-新泻大学法学部
政治学の試験問題と成績評価状況(新しい順)
【2016年度 政治学 試験用課題(2016年8月2日実施)】
次の課題について、柔軟に発想し、緻密に論じなさい。講義の内容を参考資料とし、自分なりに筋道を立てて議論をまとめなさい。解答に直接関係のない記述があれば、相応ないし相当に減点する。メモ用紙は提出しなくていい。事前に知らせたように、解答に際しては、以下の点を守ること。
?「~~性」「~~的」「~~化」などの用語は便利だが、できるだけ用いないで表現してみる。
?「真の」「本当の」を用いない。「真実」「本質」も用いない。体言止めを用いない。 ?4つ以上の段落に分けて書く。
?段落の最初に「さて」「ところで」を用いない。文頭に、「とすれば、」「すると、」「なので、」「となると、」「だが、」などの口語表現を用いない。行頭に句読点を打たない。
?「~~するわけである」などの「わけ」を用いない。「~~だ」「~~のだ」「~~のである」は用いない。「~~である」はokay。「~~です、~~ます」を用いない。「~~なければならない」「~~すべきである」を用いない。
?「思う」「感じる」及びその類義語を用いない。「と考えた」という表現を用いない。
?「~~における」「~~において」をできるだけ用いない。
?私見は一通り議論してから書くなら構わない。
?指示されない限り、空白行を設けない。
課題:岡義達『ブリタニカ国際大百科事典 11(第2版』、57頁以下)より
人間がおのおの異なった価値をもつ以上、本能にのみ依存し本能によって規定される「自然」のままの共存は不可能である。人間社会は常に「いかに共存するか」という問題がつきまとっているために、人間は共存についてなんらかの観念をもち、これをなんらかの形式で表現する。この形式を共存象徴と呼ぶ。共存象徴は共存の表現であり、風俗、慣習、法律などさまざまな形で表わされる共存の志向をそのなかに含んでいる。したがって、共存そのものと共存象徴とは矛盾する可能性を常に持つ。
政治とは、人間の共存と共存象徴との間に存在する矛盾の解決にほかならない。
<受験条件 事前にキィ?ワード(「共存」)と答案作成上の注意事項を示した。試験は持ち込み不可>
<出題の意図と採点のポイント(成績評価状況作成の時間が成績登録との関係で充分にはとれないため、繰り返しがあること、誤字や誤記があること、順不同(羅列)になることを了承のこと)>
<全体の講評>
? いつも通り、与えられた課題について、柔軟な発想と緻密な論理で論じられているかどうか、論点が指摘され、論理の飛躍無く記述されているか、日本語が読みやすいかどうかを重視して採点した。今回は事前にキィ?ワードを提示し、答案作成上の注意もしてあるので、例年よりは「良い」答案にめぐりあえるのではないかと期待していたが、残念である。それにしても、共存の意味さえ調べていない学生がおり、事前に問題の傾向が分かっている割には答案の分量が少ないのが情けない。普段はワープロで書くので手書きは疲れるという事情はよく理解できるが、入社試験や公務員試験は当分手書きである。書く体力を養うこと。
? 採点は、この試験に限らず、3回おこなうことにしている。2回は独立して点数を付け(採点基準も異なる)、その上で3回目に最終チェックする。その際には加点要素を「懸命に」探す。少々論点の抽出や指摘が抜けていても、指定されたスタィルで「それなりに」論じられていて、最後にまとめがあれば、70点前後の答案とした。68点から72点の範囲が相当数を占めるのはそのせいである。この範囲の点数の答案でも、もう少し順序立てて論じ、まとめがきちんと書いてあれば、80点以上になりうる。74点~78点の学生は、もう少しきめ細かく論点ごとに議論するか、書き方に工夫するか、減点要素が少なければ、80点(以上)だった。特に78点の学生は、余計な記述がなく、日本語の読みにくさが多少なりとも改善されていれば間違いなく80点以上だった。また、68点という評価には70点ではないという含意がある。加点要素を探してようやくたどり着いた68点であって、70点との間には2点以上の開きがある。68点が通常の60点だと思ってもらって好いから、66点以下は本来は???だろう。60点台の評価がつく理由は、指摘すべき論点の不足、論旨の不明快、例示の不適切、数多い誤字や誤記、日本語そのものの稚拙である。平易な表現を心がけた方がいい。本筋でないことを延々と書いたり、脇道に陥ったり(悦楽さえ感じさせる)、羅列に終始したりと、答案としては「破綻」している。最初から最後まで問題に沿って(中心線たる幹に従って)筋の通ったことが書
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