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[中学联盟]第十章科学技术与社会(STS)
第十六讲 科学技术与社会(STS)
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第一节 STS概述
一、STS 学科
英文名称Science,Technology and Society,缩写为STS。
20世纪60年代末70年代初诞生于美国的一门综合性的新兴交叉学科。
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STS代表了一种新的思维模式和新的价值观,适应了世界科技、经济、社会发展的需要,从而引起了学术界和社会的强烈关注,并得到了蓬勃发展。
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二、STS的研究对象——科学技术与社会的关系
关系概念:S与T、S与S、T与S、ST与S
STS区别于以科学技术为研究对象的学科(单一概念),如科学哲学、科学社会学、科学史、科学知识社会学(SSK)。
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第二节 STS的诞生背景
20世纪以来,科技的负面效应日益突出(全球危机、人与自然关系、物质与精神的深层矛盾等),科学技术与社会的关系与人类命运和社会发展关系重大。
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罗伯特·K ·默顿:“当某种事情被广泛认为是现代西方社会的社会问题的时候,这种事情就成为专门研究的对象。”
STS正是在这样的学术背景和社会背景下,迅速崛起。
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一、学术背景
对科技本质的哲学反思
交叉学科的兴起
科学史研究的“外在主义”导向
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1、对科技本质的哲学反思
人文主义技术哲学的反思
法兰克福学派的社会批判
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(1)人文主义技术哲学的反思
海德格尔(德国哲学家、存在主义创始人)
芒福德(美国人文主义技术哲学家、社会学家、社会评论家)
埃吕尔(法国人文主义技术哲学家、法律学家、社会学家)
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海德格尔
1954《关于技术的问题》
1955《关于存在的问题》
1967《关于事物的问题》
对技术本质作考察,提出三个问题,结论是必须对技术进行质疑。
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第一、什么是技术
他认为技术并不像传统的纯工具观所说的那样,是中性的手段,实际上技术是一种展现的方式,即真理的领域。
尤其是现代技术作为一种展现,它揭示并向自然挑战,向自然提出过分的要求,使事物失去了独立性和对象性。
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第二、是谁或是什么从技术上显示了作为纯粹客体的世界
与实证主义或人类学的技术观相反,他认为,技术不是人类活动的结果,而是一种思想认识框架,它以无形的力量驭使人行动,并把自然界看作是可以从技术上加以操纵的系统。
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第三、技术和存在的关系问题
现代技术不仅掩盖或模糊种种事物的属性,而且也掩盖或模糊存在物中的存在,最后掩盖它自身。它因为方法有效而极其自信,并不了解自己的局限性。因此,对技术必须进行质疑。
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总之,他认为在技术时代中,不是人控制技术,而是使人完全束缚在技术的框架中,受技术的统治和支配,自觉不自觉地按照技术的需要去行动。
结果,地球及其环境变成了原料,人也成了人力物质,以满足技术生产的需要,破坏了人类生存的基本条件。
因此,海德格尔发出了拯救地球和人类未来的呼声。
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