自考“中国古代文学史[一]”简答题库.docVIP

　　□ 简述《左传》辞令的特点。 　　答：春秋时期，贵族文化高度发达，社会盛行重礼尚文的风气。在外交场合要公平应对，需要表现出温文尔雅的风度以及贵国的文化修养，要讲究辞令之美。因此，在《左传》中便记载了很多文才斐然的辞令。 　　①辞令委婉巧妙，典雅从容。在彬彬有礼的外表下包藏着锋芒，即使是敌国交战，在兵戎相见之际，也不失温文尔雅之态。如襄公二十五年，郑伐陈，郑国的子产向晋献捷，晋人三次责难郑国，都被子产巧妙地顶了回去。子产多次凭借辞令之妙，使大国不敢对郑非礼。优美巧妙而又体现了礼的精神与深厚的文化修养，是《左传》辞令的普遍特点。 　　②论辩方式上，其辞令往往援引典章，依礼而论，用道义的力量使对方折服。春秋时期，礼保持着一定的约束力，如果行为违礼，将会受到谴责，因此相互之交谈要以礼为依据。如名义与齐考公的对话，就是以道义为出发点，指责对方的不道义行为。前人称《左传》“婉而多切”，就在于他不仅有彬彬有礼的外表，更有以礼服人的力量。 　　③有些辞令真率有力，以鞭辟入理的分析见长。《左传·烛之武退秦师》中，烛之武向秦穆公分析利害时，就是采用直率而深入的方式，利用矛盾抓住秦不信晋的心理，讲晋国如何失信于秦，火上浇油，威言耸听，紧紧地抓住了秦伯的心理，有力地打动了秦伯。 　　④《左传》虽以细密婉曲著称，但又不尚铺陈，不事夸张，无论记事记言，都能言简意赅，意味悠深。 　　□ 简述《战国策》辞令的特点。 　　答：《战国策》的散文艺术成就很高，前人称它为“辩丽横肆，亦为文辞之最”，《战国策》中的辞令引人注目。 　　①《战国策》说辞纵横驰骋，辩丽姿肆而又浅显生动，形象生动，引喻谐调，气势充沛，说理充分。《战国策》的辞令与《左传》谦恭文雅、道德礼义的辞令有很大不同，为了打动人心，往往无所顾忌地分析形势，直陈利害，甚至不惜张大其辞，危言耸听。说者在分析利害时或抓住一点，尽力发挥，诱使对方上钩；或虚张声势，极力渲染对方的不利地位，使其听从安排；或故作惊人之语，先在气势上压倒对方，再详加辩析。 　　②《战国策》辞令在语言上词藻富丽，准确传神，句式错综变化，文中常常综合运用铺陈、排比及夸张、比喻等手法，造成淋漓酣畅的气势和铿锵有力的节奏，如《战国策·齐策一》中记录苏秦劝齐宣王合纵的说辞，文中极尽比喻夸张之能事，气势强大，语气强烈。又如《战国策·楚策四》中庄辛对楚襄王的说辞，层层设喻，气势之壮、辞采之富、描摹之工，都前所未有。 　　③《战国策》有很多寓言故事。这些寓言大多是说者根据临时需要而顺手拈来，取材广泛，寓意鲜明。《战国策·楚策一》中就用“狐假虎威”的寓言说明诸侯表面上怕楚将昭奚恤，而实际是怕楚国。《战国策》中，“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“南辕北辙”等其它一些寓言也都是脍炙人口的佳篇。这些寓言通俗生动，富于现实感。 　　□ 简述《孟子》论辩艺术。 　　答：《孟子》的文章说理畅达，章法巧妙，气势充沛，章法巧妙，表现出高超的论辩艺术。 　　①孟子善于在论辩中抓住对方心理，因势利导，诱其就范。一次，齐宣王向他问起齐桓王之事，但孟子却巧妙地把话题引到王道仁政上来。他先提起齐宣王不忍以牛衅钟的小事，称赞他有仁心，引起对方的好感；进而批评他虽有仁心却不行仁政，是“不为”，而非“不能”；然后又揭穿其“辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”的大欲，并指出，以武力征服天下，后必有灾，只有行仁政，才能无敌于天下，终于引起齐宣王对仁政的兴趣。在对话中，孟子始终掌握主动，使对方在不知不觉中接受了他的宣讲。 　　②采用迂回战术，设好圈套，让对方钻，乘其不备，突然袭击。孟子为了批评齐宣王未能治理好国家，先问他：“有人把妻子托付给朋友，自己到楚国去，朋友却让妻子挨冻受饿，该怎么对待他？”回答说：“抛弃他。”又问：“法官不能审理好案子，怎样处理他？”回答说：“罢免他。”经过这样两问两答，孟子突然把话题转向治国，问道：“国家没治理好，该怎么办？”齐宣王无法回答，只好“顾左右而言他”。 　　③先通过设问，使对方暴露其理论弱点，当找到突破口之后，再发动猛烈反击。在同农家学派的陈相辩论时，他针对其老师许行“贤者与民并耕而食”的观点，层层追问对方：许行的各种生活用品来自何处，迫使他说出“百工之事固不可耕且为也”的话，然后反问道：“然则治天下独可耕且为与？”紧接着就展开正面论述，说明社会分工的必要性，又举尧舜为例，说明圣人忙于治理天下，无暇亲自耕作，充分暴露了许行观点的不切实际。在此基础上，还批评对方背弃儒家师说而追随许行。由于抓住了对方的破绽，有破有立，文章具有锐不可当的逻辑力量。 　　④提出正面的议论，围绕中心观点，严谨细密地展开论述。如“天时不如地利”一章，在开门见山地提出论点之后，对天时、地利、人和的作用层层分析比较，最后又以“得道者多助，失道者寡助”总结全篇，全文步步深入，首尾相应，虽未独