2016-2017学年高一语文下学期课时作业题4.docVIP

2016-2017学年高一语文下学期课时作业题4.doc

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第四单元 伟人之音 (时间:150分钟 满分:150分) 第Ⅰ卷(阅读题,共70分) 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 也谈油画的本土化问题 我国引进西洋油画已有百年历史,油画“民族化”一直是主导我国油画发展的重要观念。 长期以来,我们一直认为油画只是一种技术、一种手艺,对其深层的民族特性,包括孕育、生长油画的文化环境,历史、人性方面和东方民族迥异的种种特点,均认识不足。 20世纪早期,许多中国人还不懂得油画的立体、空间、明暗、色彩等观念,对“阴阳脸”接受不了,因为这些和我们的线型观念是抵触的。没有光线概念就没有立体概念,更不能掌握油画的色彩概念。那么,这里就有一个入门的问题。毕竟,油画是和中国画全然不同的画种,不仅材质迥异,更主要的还是观念上的差异。 对于油画这个外来画种,仅是技术这个低级层面就有不少难题。油画教育的早期阶段,规范地打基础是必要的。中国人不缺少聪明,也不乏精工细致的能力。只要受到训练,掌握观察方法、表现方法,并参照他们的感官视觉审美,那么,中国人应该一样能画油画。 中国的油画是继续向西方学习呢,还是走出西方,自立门户?向西方学习的理由是存在的:西方油画艺术体系的材质、技法、价值评定标准的规律性,决定画家个体应该在相当时段,进行全然不同于中国画规律的训练学习和观摩领悟,以期掌握油画技法,尤其是格调品位的要领。有这个学习过程与否,结果是大不一样的。当然,决定艺术品位高低的因素是多方面的,这里不遑多论。 油画这个号称“架上”的艺术,在今天竞相追求时尚的西方艺术界,明显式微了。西方有人觉得“架上艺术”“死亡”了,中国人说:哪有这回事?“人弃我取”,反倒画得更欢了。我想,宽松的意识形态环境和迅速积累的社会财富,为中国油画的发展提供了新的机会和广阔天地,但是,市场经济条件下,其道路也不会笔直平坦。 油画的“民族化”命题,谈论已有多年,仍未有结论。因为油画“民族化”不只决定于画家本人个性、学养、品格追求等主观方面的因素,更有时代、环境、际遇等客观复杂因素的影响,很难定论何种式样风格属于“民族化”的成功标准。即便如董希文的《开国大典》、吴作人的《齐白石像》这些大家公认的成功之作,在画家生前身后也注定只能是“孤本”而难以模仿。 当年“民族化”命题的提出,反映了一种使命感,一种要为广大群众所理解、服务的精神,一种担当态度,可是当下具有此心态的画家有多少?而要达到“民族化”,更要求画家具备民族文化的广泛而深度的修养、理解和情感,但今天许多画家的情况和吴作人、常书鸿、艾中信一辈的画家们相比已大不相同。此外,“民族化”基本上是一个学术命题,需要以公认的作品来回答的命题,因此就需要一个相对稳定、宽裕、有利于学术探讨的社会条件、学术环境,更需要画家有一个远离浮躁、沉潜艺术、安于寂寞的心态。 (选自2010年3月8日《光明日报》,有删改) 1.下列选项中关于“西洋油画”的说明,不正确的一项是(  ) A.“西洋油画”不只是一种技术、一种手艺,而且是有着深层的民族特性的艺术。 B.“西洋油画”讲究立体、空间、明暗、色彩等观念,与中国油画迥然不同。 C.“西洋油画”的材质、技法、价值评定标准决定了油画的学习不是个简单的过程。 D.在今天竞相追求时尚的西方艺术界,有的人认为“西洋油画”已失去生命力了。 2.下列关于油画“民族化”的理解,不正确的一项是(  ) A.现在中国油画的发展有了新机会和广阔天地,但“民族化”的道路不会平坦。 B.油画“民族化”虽然一直影响着我国油画的发展,但迄今未形成统一的成功标准。 C.当年油画“民族化”的提出,折射出那个时代画家的使命感和担当态度。 D.作为学术问题的油画“民族化”,只能从公认的好作品中寻找真正的答案。 3.下列表述不符合原文意思的一项是(  ) A.20世纪早期,中国人因为受传统的线型观念的影响,不懂得西方油画。 B.中国人凭借聪明才智和正规训练,可以和西方人一样画油画。 C.现在的市场经济条件下,画家静心创作出油面佳作不是件容易的事。 D.董希文的《开国大典》等作品,说明我国画家有能力创作出油画方面的成功之作。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。 扬州督同将军梁公,解组乡居,日携棋酒,游林丘间。会九日登高,与客弈,忽有一人来,逡巡局侧,耽玩不去。视之,目面寒俭,悬鹑结焉,然意态温雅,有文士风。公礼之,乃坐,亦殊撝谦。公指棋谓曰:“先生当必善此,何勿与客对垒?”其人逊谢移时,始即局。局终而负,神情懊热,若不自已。又着又负,益愤惭。酌之以酒,亦不饮,惟曳客弈。自晨至于日昃,不遑溲溺。 方以一子争路,两互喋聒,忽书生离席悚立,神色惨沮。少间,屈膝向公座,败颡乞救。公骇疑,起扶之曰:“戏耳,何至是?”书生曰:“乞

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