思想道德修养与法律基础第四章分解.ppt

一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。 ——马丁·路德·金 ;;第四章;主 要 内 容;学习目标：通过本章的教学，帮助学生 了解道德的起源、本质、功能及作用，认识道德形成和发展的过程，自觉继承发扬革命道德传统。提高道德实践能力尤其是自觉践行的能力，努力锤炼良好的道德品质。 重点、难点：道德的起源、功能。 ;第一节 道德及其历史发展;道德的语义学解析;道德词义解析;一、道德起源; 世界上只有两样东西让我敬畏,一个是我头顶上灿烂的星空,另一个就是心中永恒的道德法则。 ??? ??——康德墓碑铭文 ; 猴子的故事 把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉，实验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此。 于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其它四只猴子海K了一顿。因为其它四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。当然，这五只猴子就没有被水喷到。; 后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当然，一如刚才所发生的情形，其它四只猴子海K了B一顿。特别的是，那只A猴子打的特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆 ^O^）。 B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被猴扁。 ; 1、只有形成了人与人、人与社会??间的相互关系，才会产生道德。 结论：道德起源于社会关系的存在。（客观） ; 人与人之间，各自追求自己的利益，往 往发生矛盾冲突。如果人与人之间的矛盾冲突过于激烈，毫无调和之余地，势必同归于尽。为了保持社会生活的继续存在，必须对于个人利益的冲突加以调节，使人 与人之间遵守一定的行为准则。这类准则即是道德。道德即是调节社会中人与人之间的关系的基本准则。——张岱年; 讨论二：智障人士有正确的道德意识与道德行为发生吗？　 当人们意识到自己与动物的根本区别，意识到自己与他人利益的不同，为调解利益冲突避免社会崩溃时，道德这种意识呼之欲出。 结论：道德起源于人类自我意识的形成与发展。（主观）; 　　一、道德起源 讨论三：什么使人与人类社会得以存在？ 劳动 结论：劳动创造了社会和改造了人自身，生产实践是人类道德起源的第一个历史前提。; ;二、道德的本质; 如：私有制的出现，带来了道德观的变化；  奴隶社会，奴隶主对奴隶的任何奴役、买卖、虐待以至随意杀害都被视为合乎道德的行为，而奴隶的任何反抗言行则都被看作是大逆不道； 在封建社会中，维护地主阶级的专制制度和宗法等级制度是封建社会最基本的道德原则； 利己主义是资产阶级道德的核心，也是资产阶级的基本原则。  私有制被推翻，公有制建立，道德观也必然发生变化。;三、道德的功能与作用;道德的认识功能 指道德反映社会经济关系的功效与能力。 帮助人们认识自己对社会、对他人、家庭的道德义务与责任。明辨善恶做出正确的道德行为。 ;我校临床系潘检“先看病再付款，再现杏林春暖”的故事。潘检是我校中专部的一名同学，如今28岁的他是一名乡村医生，在他的工作生涯中，他一直奉行着“有钱没钱先看病”的信条，对于没有钱的乡亲们，他总是让大家先欠着，看病为先，再现了董奉“杏林春暖”的精神。为了给老人排忧解难，他骑车19公里去给老人看病。为提升自己的专业知识，他抽时间到全国各地去参加培训。他用他的善心、奉献回报社会、爱岗敬业的精神，医德高尚、专业技术好的优良品质赢得了乡亲们的喜爱与尊重 。;道德的规范功能 ——在善恶的引导下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为。;事例：在德国逃票之后 在德国，一些城市的公共交通系统是自助售票，没有检票员，只是偶尔抽查。一位中国留学生发现了这个漏洞，于是，他暗自庆幸自己可以不用买票而乘车。在几年中，他一共因逃票被抓过三次。毕业后他以各科全A的成绩去德国各大公司求职均被拒绝。在一次