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休閒活動設計規劃;第一章　休閒活動的系統概念(1);第一節　基本的休閒活動系統概念 現代休閒觀不分階層、年齡、財富、教育與職業，只要能夠利用其自由時間，不論是個人的參與或集體的參與各項活動，而且能自由的、愉悅的與對其參與者本身具有經濟性或非經濟性的立即效益，同時也不是在參與之後能夠獲取獎賞或是在任何急切目的之下所必須參與某項活動之狀況 ，休閒活動儼然已成為廣被接受與重視的生活元素。; 學者Samdahl（1998： 23）就指出：「休閒可當作是知覺，也為互動關係的特殊模式，所以休閒是一種對環境所下的特殊定義。」 Kelly（1999： 136）也指出：「休閒乃是從注意力導引、資料處理、意義界定，直到體驗產生的一系列過程」及「休閒活動的關注焦點乃在於體驗，而不是外在的結果。」 ; 休閒活動本身只是休閒組織或活動企劃者、策略管理者所提供給人們有參與休閒的機會或商品／服務／活動而已，至於參與休閒者到底能不能夠認同該項休閒機會？能不能夠藉由參與休閒活動而獲得符合其期望與需求之體驗價值與效益？則是要看參與休閒活動者如何去體驗或參與其選定的休閒活動，也就是其參與休閒活動時的心靈狀況、時間狀態、活動定義、行為決策與需求動機（吳松齡，2003： 6-7）。 ;休閒活動七個主要概念分別為： 休閒（Leisure） 遊戲（Play） 遊憩（Recreation） 競技（Athletics） 運動（Sport） 藝術（Arts） 服務（Service） 每一個概念乃代表著不同形式的休閒體驗，其所需要的活動企劃自然也會因而有所不同；當然休閒活動的概念事實上應不僅此七個概念。 ; 一、休閒 (一)休閒學者對休閒的定義 1.Edginton等人（2002）的觀點可分為： 自由時間（free-time）、活動（activity）、心靈狀態 （state of mind）、社會階級的象徵（symbol of social class）、行動（leisure as action）、反功利（ antiutilitarian）與整體觀（holistic）等面向來討論。 2.Dumazedier（1974）的休閒乃是一種行為模式、休閒與工 作有關、休閒受個人宗教與社會政治活動的影響、以時間 定義休閒等面向來定義休閒。 ; 3.Murphy（1975）則提出： 古典觀的休閒、自由時間的???閒、社交功能的休 閒、活動形式的休閒、反功利主義的休閒、全方 位思想的休閒等面向來探討休閒的類型。 4.Kelly（1996: 19）更認為休閒是一種活動，包 括遊戲、運動、文化活動及一些有工作表徵卻不 是一項工作的活動。 5.Brighthill （1960）則提出： 休閒和時間、工作、遊戲與遊憩相關，而休閒乃 是一種在自由時間狀態之下，可以充分而自由地 被用來休息或做其想要做的事情。; 6.Nash（1960）：被動的、情緒的、主動的與創造 性參與等層次來探討休閒活動的參與。 7.Edginton等人（1995: 7）休閒乃是多面向的概 念，也就是當某人在沒有束縛或壓力的時候，會 有比較正向的影響，其透過內在需求動機的鼓舞 而得以獲取自由的知覺，而最重要的乃是人們透 過休閒可以提升其幸福感、快樂與生活品質。 ; (二)本書對休閒的定義 1.以時間來定義： 休閒乃是指人們在生涯發展活動之中，除去生活與 生存的時間之外，可以自由自在的選擇符合自己所 需求與期望的活動。 2.以活動來定義： 自由自在的選擇符合自己所需求與期望的活動，此 等活動不會受到工作上、職場裡或事業組織、生活 壓力的束縛。可盡情地放鬆自己與愉快地參與活動 。 ; 3.以心靈狀態來定義： 休閒乃在沒有壓力、心情放鬆、拋棄生活上、工 作上的包袱，其目的與效益是要回復活力、提高 自我成長潛能。 4.以行為決策來定義： 休閒強調自由的時間、自由的態度、自由的行動 、自由的選擇。 5.以需求動機來定義： 休閒的積極目的在於實現休閒者的幸福感，自我 價值與心靈昇華之動機。; 二、遊戲 (一)Edginton等人對遊戲的定義 1.遊戲是一種行為模式，並非為達成目的之手段 。 2.遊戲常為參與者帶來精神的愉悅與提供其自我 成長的機會。 3.遊戲可以是沒有目的、沒有組織性、偶然發生 的活動。 4.遊戲活動的參與者很廣泛，可以是兒童參與的 活動，也可以是成人參與的活動，當然也可以 是兒童與成人共同參與的活動。 ; 5.遊戲根源於內在的驅力，而且有好多