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2016年国赛预赛辅导历法专题选编
历法专题
引子——考证一则
清代康熙年间编撰的《广东通志》卷二十一,有如下文字:
开宝元年
秋九月庚午,广州民见众星皆北流。
《文献通考》:广州民见众星皆北流,知星者言:“刘代当举国归中原之兆。”明年,广南平。
查阅台湾“中央研究院”两千年中西历转换网站,却发现奇怪的结果。
.tw
宋太祖开宝元年(968年)并没有九月
那个“九月”属于乾德六年!
调整方向——查阅《宋史》
《宋史·天文志十·流陨一》:
(开宝)三年九月庚午广州民见众星皆北流
结合《广东通志》的注解“明年广南平”(971年,北宋灭南汉,平定两广),可知这个“天象”应发生在北宋的开宝三年(公元970年),
然而,又遇到了困惑
当年各月初一~初十
当年各月十一~二十
当年各月二十~三十(廿九)
开宝三年九月没有“庚午”日!
同学们的意见呢?
或许我们需要去了解一下历法的知识了。
历法是什么?
百度百科的解释:历法是推算年、月、日,并使其与相关天象对应的方法,是协调历年、历月、历日和回归年、朔望月和太阳日的办法。
阳历
以现行的公历(格里历)为代表。
历日——平太阳日
历年——接近回归年的长度
阴历
以伊斯兰历(回历)为代表。
历日——近似于平太阳日;
历月——近似于朔望月;
历年——12个朔望月的平均长度,比一个回归年短11天左右。
阴阳历
以我国传统的历法——夏历(农历)为代表。
历日——平太阳日;
历月——近似于朔望月;
历年——要求多年的平均历年长度尽可能等于回归年。
最早的阳历源自古埃及
古埃及人把尼罗河水泛滥,天狼星谐日同升定为一年之始。
【历年以恒星年为依据】
“罗马人常打胜仗,但不知道是哪一天打的!”
大约在公元前700年左右,当时罗马人使用“古罗马历”。这部历法是阴阳历。在包含12个朔望月的平年里共有355天。在闰年里,会出现长度为27或28日的闰月。经过600多年的使用,到了凯撒执政时期,古罗马历的春分已经提早了3个多月,导致冬季的月份提早在秋季出现。官民皆称不便。
儒略历的来历
古罗马儒略·凯撒执政时期,请天文学家索西琴尼修订历法。
索西琴尼的历法为纯粹的阳历。
儒略历的基本要素
有两种长度的“年”:平年(365天),闰年(366天)。
【年与日的比例关系,历法周期】
以4年为一个“周期”,3平年,1闰年。“隔三年一闰”
【协调历年的平均长度,使之尽可能接近测量出来的回归年】
儒略历的基本要素
儒略年也有“月”的设置,其长度“近似”于朔望月。新月(朔)可以出现在月中的任意一个日期。
施行儒略历前的准备
由于公元前47年(阴阳历)已在当年的秋末提早“结束”了。索西琴尼建议在公元前46年中添加3个闰月,让新历的岁首恢复原位。于是公元前46年就成为了一个拥有15个月,历时455天的“巨无霸”年。罗马人戏称此年为“乱年”。
【人为设定历法起点——岁首,并令历法周期从岁首开始】
复活节与阳历
复活节是基督教的重要节日
是春分后第一个满月后的星期日。
公元325年,一个宗教会议确定春分在每年的3月21日。
格里历的诞生
儒略历的平均历年长度是365.25天
真实的回归年长度是365.2422天
儒略历每年比回归年长了0.0078天。
积累1个世纪,多出0.78天。
或者每经过128年,儒略历多出1天。
从325年起到1580年,大约积累将近10天的误差
格里历的诞生
1582年3月,教皇接受了意大利已故天文学家阿洛伊修斯·里利乌斯的方案。教皇下令施行新历(格里历)。
格里历的基本要素
平年、闰年的长度不变。
在原有“隔三年一闰”的基础上,规定在四百年中,只可存在97个闰年。
在400年中,共有365*400+97=146097天,使得平均历年成为365.2425天。比回归年仅长0.0003天。
格里历的基本要素
400年内如何确定97个闰年?
于是就拿“整百”的年份“开刀”。规定能整除400的年份才能成为闰年。因此,1700、1800、1900年都不是闰年了。
格里历施行前的准备
令1582年10月4日的次日为10月15日,扣除10月5日到14日这十天。因为“粗疏”的儒略历已经多算了10天,必须借助改历将错误消除。
未来怎么办?
自1582年改历以来,大约3300年后就会多出一天,如之奈何?
为什么俄国的十月革命发生在公历的十一月?
原来,世界各国使用格里历的日期并不一致。
意大利、西班牙、葡萄牙:1582.10.15
法国:1582.12.20
丹麦、挪威:1700.03.01
英国:1752.09.14
俄国:1918.02.14
俄历就是儒略历
俄国作为东正教国家,1582年10月之后继续使用儒略历,到了20世纪初,儒略历已经比格里历多算了13天。
所以:格里历1917.11.07就相当于儒略历1917.10.25。
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